封建社會(huì)到清末民初國(guó)民黨執(zhí)政新中國(guó)成立之前，知識(shí)分子很少，其首要服務(wù)對(duì)象是帝王、地主、資本家、官僚、外國(guó)買(mǎi)辦階級(jí)，他們的社會(huì)地位很高，收入也很高。

依靠皇權(quán)無(wú)可奈何的王國(guó)維先生代表的封建殘余知識(shí)分子

封建秀才以上的文人被稱(chēng)為士大夫，人民被稱(chēng)為文化人。 他們以有節(jié)操為人本，以知識(shí)、才能為功名的資產(chǎn)生活在封建社會(huì)的舊體制中。

封建社會(huì)的知識(shí)分子以三綱五常為氣節(jié)，忠于皇帝的定見(jiàn)為廟堂而行。 這種依賴(lài)皇權(quán)的保守知識(shí)分子隨著新文化運(yùn)動(dòng)的西方民主思潮和十月革命帶來(lái)的沖擊而結(jié)束。

王國(guó)維是清末明初的大學(xué)者，他從康德、叔本華那里學(xué)到了很多東西。 可以說(shuō)學(xué)到了富五車(chē)。 至于為什么后面憂(yōu)郁而死，是因?yàn)榭床坏交实鄣那巴尽?認(rèn)識(shí)到社會(huì)的迅速發(fā)展是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律，不去看清楚，抱著留守不足的心態(tài)，最終自取滅亡。

王國(guó)維的學(xué)術(shù)成果是清末民初耀眼的鉆石，他從日本教師田岡的文集中認(rèn)識(shí)康德和叔本華，萌發(fā)了學(xué)習(xí)西方哲學(xué)的想法。 是近代中國(guó)第一位用西方哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)觀(guān)點(diǎn)評(píng)論中國(guó)古典文學(xué)的學(xué)者，匯集史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家，共寫(xiě)了62種，學(xué)校古籍超過(guò)200種。 梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊他不是中國(guó)的一切，而是全世界的所有學(xué)生，郭沫若評(píng)價(jià)了他。 留給我們的是他知識(shí)的產(chǎn)物，它就像崔嶼的樓閣，在幾千年的古老學(xué)城壘上，閃耀著燦爛而異樣的光輝。

1911年辛亥革命后，清政府解體，王國(guó)維攜家人與羅振玉一同遠(yuǎn)渡日本，在京都田中村住了4年多。 1916年，40歲的王國(guó)回到祖國(guó)，在許多學(xué)校任教，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但總結(jié)出了非常豐富的教育理論。 1906年，他發(fā)表了著名的《關(guān)于教育宗旨》一文，提出教育的宗旨是培養(yǎng)能力全面、和諧快速發(fā)展的完整人物。 在我國(guó)教育史上，之所以確定成為提出培養(yǎng)人物的德、智、體、美四育主張的第一人，比日后梁?jiǎn)⒊筒淘嗵岢鲱?lèi)似的教育理論早了十多年。 1922年，經(jīng)蔡元培、馬衡等人再三邀請(qǐng)，王國(guó)維受雇于北京大學(xué)，就任北大研究所國(guó)學(xué)門(mén)通信導(dǎo)師。 三年后，清華學(xué)校國(guó)學(xué)研究院成立，王國(guó)維又被聘為教授。 王國(guó)維給人們留下的印象越來(lái)越多的是“人類(lèi)語(yǔ)言”中學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)的三個(gè)領(lǐng)域。 如果多次這樣做，一生都應(yīng)該受到尊敬。 但他始終沒(méi)有忘記為皇朝賣(mài)命的氣概。 王國(guó)維非常在意晚清政治的時(shí)局。 1923年春天，王國(guó)維在升允的推薦下，在北京漫步于充滿(mǎn)宋帝溥儀的南書(shū)房。 但是第二年冬天，馮玉祥逼宮的事件發(fā)生了，王國(guó)維走南書(shū)房的工作結(jié)束了。 王國(guó)維就與羅振玉等前清遺屬投金水河殉清，盡忠職守。 多虧家人及時(shí)阻止了我。

王國(guó)維的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向受到了俄羅斯革命、辛亥革命的具體影響。 遺憾的是，他不是思想家，不研究俄羅斯革命、辛亥革命，對(duì)列寧、孫中山思想不了解，沒(méi)能成為民主革命的知識(shí)分子。 但是他&lsquo； 始于共和，終于共產(chǎn)詞指出共產(chǎn)黨在中國(guó)最終勝利的語(yǔ)言非常正確。 這個(gè)驚人的預(yù)見(jiàn)。 雖然當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還沒(méi)有成立，但在學(xué)者的觀(guān)世中，這樣可以預(yù)見(jiàn)的事情充分體現(xiàn)了一代歷史學(xué)家的遠(yuǎn)見(jiàn)。 如果他繼續(xù)受到俄羅斯革命、辛亥革命的影響，他將成為偉大的中西結(jié)合的思想家。

但是，這只是說(shuō)，如果王國(guó)維不能實(shí)現(xiàn)依靠清王朝、效忠清王朝的目標(biāo)，只能自殺，可以做出知識(shí)分子的行動(dòng)，知識(shí)分子帶著殘黨的缺點(diǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。 我們今天的啟發(fā)是學(xué)習(xí)王國(guó)維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、刻苦勤奮。 但是，他的愚忠清王朝，刻舟求劍的頑固不化，藻不見(jiàn)了，溥儀王不見(jiàn)了，被迫跳水自殺。

魚(yú)在藻類(lèi)里，有授予它脖子的東西。 國(guó)王在鎬上，很享受喝酒嗎？

魚(yú)在藻類(lèi)里，有新的尾巴。 王在光頭上，喝酒開(kāi)心嗎？

魚(yú)在藻類(lèi)里，靠蒲。 國(guó)王在鎬上，有那所房子。

《詩(shī)經(jīng)&米德； 小雅·； 魚(yú)藻》

頤和園昆明湖魚(yú)藻軒，1927年6月2日，51歲的王國(guó)維沉在這里，將他的生命歷史銘刻在這一年的風(fēng)雨中。

本文：《“淺談清末民初舊知識(shí)分子的末路”》

心靈雞湯：