(/S2 ) )紅色衛士) ( [/s2/] ) 1927年4月12日，以蔣介石為首的國民黨新右派在上海發動了反對國民黨左派和共產黨的武裝z -變更，大肆屠殺共產黨員、國民黨左派和革命群眾。 這就是歷史上有名的四一二f革命z變。 蔣介石的電報都是看電處決、斬決處決，讓共產黨真正認識槍支是什么。

令人懷疑的是，陳獨秀作為黨的負責人，一年多來對蔣介石的陰謀活動視而不見，對毛澤東、周恩來防范蔣介石的意見充耳不聞。

那么陳獨秀為什么不相信蔣介石會背叛革命呢？

筆者認為陳獨秀自身哲學觀中的唯心主義思想和蔣介石的欺騙推進是非常重要的兩個因素。

由于陳獨秀自身哲學觀下的唯心主義思想，歷史觀下的精英史觀、理論下的二次革命論、政治路線上的右傾投降主義、組織上的家長制、作風上的獨斷專行、不善于聽取他人意見&hellip； &hellip；

持有這種唯心主義思想的人在面臨重大挫折時，往往從極左到極右，再到另一邊。 歷史上這樣的人很多，今天和未來都有很多。

陳獨秀不相信中國的民主革命能在無產階級的領導下首先取得勝利，然后進行社會主義改造。 他認為工人階級在國民革命中當然是重要分子，但不是獨立的g命勢力而是重要分子，工人階級不僅在數量上幼稚，在質量上也幼稚。 資產階級力量畢竟比農民集中，比工人充分。

民主革命的勝利，只能是資產階級的勝利，首先應該由資產階級執政，迅速發展資本主義，然后再進行無產階級g的革命。 這就是后來被稱為陳獨秀的二次革命論，是右傾投降主義的理論根源。

隨著資產階級和無產階級革命領導權斗爭的迅速發展，國民黨內部發生了新的分化，以蔣介石為領導的新右派勢力崛起。 整理中山艦事件和黨務方案后，蔣介石已經公開采取了f共的步驟，陳獨秀卻不敢妥協退讓，進行堅決的斗爭。

具體包括:遏制工農運動，廢除土地革命； 謀求階級和諧，反對任何斗爭戰略； 放棄革命武裝，對反動派實行全面退讓。

在相當程度上，陳獨秀的妥協退讓成就了蔣介石！ 蔣介石臨危不懼時，陳獨秀向蔣介石派出的代表作了保證。 一個是王蔣合作，不是迎接王倒蔣。 二是保持蔣介石軍事領導地位三是不主張推翻整理黨務決議案。 這清楚地表明了對蔣介石的完全支持。

更嚴重的是，陳獨秀放棄獨立自主，放棄對g命的領導權，在z變天前夕，下令將槍交給中共掌握的武裝。

這種歷史觀把決定歷史的力量歸結為英雄人物是完全錯誤的。

他們只看到英雄人物在歷史關鍵時刻所揭示的重要意義，看不到人民群眾才是創造歷史的真正動力。 所以，他們總是盯著高層，致力于權力斗爭，最后失去了根本。

陳獨秀把拯救革命危機的希望完全寄托在汪精衛和其他國民黨軍事領導人身上，抑制了蓬勃發展的工農運動的迅速發展。 這項政策實質上犧牲了工農群眾的根本利益，轉移到國民黨右派的要求上，為蔣介石、汪精衛奪取國民黨的領導權提供了便利。

也有人說，如果當時共產黨不發生農民革命，毛澤東不在湖南進行農民運動，國民黨右派就不會發生四一二f革命z變。 如果毛澤東在廣州奪取領導權，新中國可以在1930年前后建立，也沒有之后的日本侵略！

呵呵，這個論斷可以用四個字來表達:癡心妄想！

其實，當時的陳獨秀也有這樣的妄想！

陳獨秀也批評湖南的農民運動一團糟，但他試圖通過妥協來尋求團結。 結果，這就是妄想。 (四)一二f革命z變更后不久，陳獨秀非常悲痛地說。 我們一年多的耐心、讓步、讓步不僅僅是幻想，更是蔣介石屠殺共產黨的代價。

是因為農民要g命，反動派變成了z壓嗎？

相反，是反動派的剝削壓迫，人民才要g生命！

這個邏輯都是錯誤的，自然不能指導實踐的成功。

1926年，蔣介石竊取國民黨黨、政、軍權力后，實行軍事獨c的野心越來越明顯，隨著北伐的勝利進軍，蔣介石越來越反動。 11月9日，他在南昌設立總司令部，決心落實q黨f共，開始積極準備。

而且，他的一個準備工作是經常向共產黨表示，向共產黨承諾。 現在有傳言說中正對共產黨同志不信任而疏遠，同時也傾向于反對他們，但實際上不能這樣說。 中正并不反對共產黨，中正一直扶助共產黨。

他還主動聯系陳獨秀，向陳獨秀保證，告訴世人他在計劃政變的謠言，陳獨秀更是被迷惑了。

蔣介石的f革命雙手確實很厲害。 他死拉著槍。 而且也是珍惜鋼筆的工作。 另外，我們共產黨幾乎把所有的精力都用在推進上，很少致力于直接指導軍隊。

原本1927年初，中共中央注意到蔣介石的陰謀活動，努力加強工人糾察隊，鞏固革命成果。 但是，當時共產主義國家對蔣介石抱有期待，不贊成與蔣介石決裂，下起了腥風血雨。

這個歷史，幾十年前很值得借鑒！

這段歷史對我們來說仍然有著重要的警示意義！

你聽到了什么，還是人做了什么，這是評價標準的根本分歧。

但遺憾的是，至今仍有很多人不看他在做什么，而是喜歡多次聽漂亮的故事。

孔老太太在2500多年前說過“始吾人也聽其言相信其行”。 我們現在也要聽其言，看看其所作所為。

言行不一的人，不要再相信了！

記住！

記住！

記住！

我們一次很少被騙，不是嗎？ ！

1920年5月，陳獨秀、毛澤東在上海相遇。 陳獨秀向青年毛澤東講述了自己的馬克思主義信仰。 之后，毛澤東對斯諾說。 “在我一生中可能很重要的這一時期，陳獨秀表明自己信仰的這些話，給我留下了很深的印象。

雖然后來陳獨秀拋棄了馬克思主義，但毛澤東一生信仰馬克思主義，一切的出發點和著眼點都是中國共產黨的成功。

為此，他可以借力，在逆境和挫折面前永不氣餒，巧取豪奪，做好準備，對自己的信仰和追求毫不懷疑，只腳踏實地地實踐。 這就是毛主席和陳獨秀的本質區別。

紅色警戒

年4月12日

本文：《“紀念四一二：陳獨秀為什么不相信蔣介石會背叛革命？”》

心靈雞湯：