反右派運動前后的歷史留下的是非太多了，其中很多都是爛賬，屎盆子，現在都掛在毛主席頭上了。 其最大的屎盆子之一是毛主席一貫憎恨知識分子，發動反右派運動是打擊知識分子，知識分子的脊梁是反右派運動讓毛主席打折扣。 但是，在我看來，事實恰恰相反，來自舊制度的知識分子(暫且稱為舊知識分子)成為一體，在反右派運動前后沒有一貫的獨立人格，也沒有無產階級的、背負社會主義歷史重擔的脊梁。 所以，毛主席頭上的屎盆子，必須端下來。

毛主席本來就連老知識分子都信任，和黃炎培的窯洞成對，列舉文革中受保護的大知識分子名單讓周總理執行保護，回復本書中提到的熊十力，夜半送雞給章士釗等，很多老知識分子之間都是好話 這些都是毛主席為什么不能重視和珍惜知識分子，而首要重視和珍惜舊知識分子的證據？

總之，毛主席在整風運動之前和整風運動中一如既往地信任知識分子，在整風運動中對知識分子寄予很大的希望。 但是知識分子在整風運動中的實際表現辜負了毛主席的期望。 經過這次對知識分子的注意，在之后的多個事件中反復提醒知識分子，毛主席最終發現，舊制度下來的這些知識分子(舊知識分子)整體上不愿意搞社會主義。 這是因為我不像以前那樣信任他們了。 舊知識分子在整風運動中的整體表現，是毛主席改變對舊知識分子態度的重要，也是毛主席后來發動無產階級文化革命、改革教育制度培養無產階級新知識分子的重要。

毛澤東為什么要改造這個集體，發動教育革命乃至無產階級的文化大革命，而不是整體信任舊知識分子這個集體，培養新知識分子，即無產階級的知識分子？ 要回答這些問題，可能必須從創立和維持社會主義制度的立場進行解體和審查。 在這里可以管林希翊及其言行窺豹。

林希翊當時是人大法律系的學生，年輕、漂亮、活潑、有政治活動能力，整風運動剛開始不久，就去中南海向中央反映情況，秘書室由王文接待她。 她就這樣偶然成了中南海八司馬事件的局外角色(見下章)。 王文和她談了幾次，林希翎在北大演講，王文參加。 所以，關于她的情況，我還很清楚。

主席在最高國務會議上的內部講話非常開放，隨后的整風運動也必須與其他黨派長時間共存，相互監督，營造百花齊放、百家爭鳴的政治氣氛。 而且，主席不久就非常確定地指出斯大林的錯誤不是社會主義制度造成的，而是斯大林個人主觀思想原因造成的。 斯大林也不能全盤否定。 他的功績第一，第一，錯誤第二，他的錯誤是共產主義者工作中的錯誤。

但是，林希翊5月23日在北大演講，目標是對準社會主義制度。 她說，我認為個人崇拜是社會主義制度的產物。 我把這個社會叫做封建基礎上產生的社會主義。 是不典型的社會主義。 我們要為真正的社會主義而奮斗，讓所有的身體都過上真正的人類一樣的生活。 不要以為共產黨以整風的方式，采取改良主義的方法，向人民讓步就足夠了。 匈牙利人民的血液沒有白色的流動。 我們今天贏得的一些民主主義，和他們分不開。 林希翊這樣說是因為沒有通過發表意見來表達民主主義的誠意。 無論她如何高舉人民的旗幟，高舉社會主義的旗幟，也要搞真正的社會主義，讓人民過上人的生活，這實際上掩蓋不了她反對社會主義制度的真諦。 她說個人崇拜是社會主義制度的產物，沒有立足之地。 二戰結束后不久，個人崇拜是世界普遍的現象，希望有強大的人出來整頓社會秩序，恢復社會正常生活。 無論是資本主義還是社會主義制度，都有個人崇拜的現象。

至于她說的在封建基礎上產生的社會主義，這當然符合實際。 中國從殖民地、半殖民地的封建社會，直接通過新民主主義革命進入了社會主義。 這個社會主義當然是在封建的基礎上產生的。 新制度總是帶著舊制度的臍帶來到這個世界。 事物的快速發展必然有一個由量變到質變的過程，只要質變足夠，就會發生飛躍，事物的徹底改革創新就會完成，新事物就會形成。 這是馬克思主義的歷史觀。 社會主義制度建設也必須遵循這一歷史觀。 進行社會主義，不是心臟移植外科手術，而是把舊封建基礎的心臟一刀兩斷地切除，換上新社會主義的心臟，就萬事大吉了。 即使是這樣的移植手術，整體也要借用原來的身體，逐漸適應新的心臟。 這個共產黨里面，毛主席更熟悉，所以毛主席要求共產黨通過民主黨派和群眾幫助整風，破除黨內封建官僚主義作風，開展真正的社會主義事業。 林希翊當時社會主義是大方向的時候，經常把攻擊的目標指向社會主義制度，把不是社會主義制度的問題說成是社會主義制度的產物。 這當然違背了毛主席的內部談話精神、中央精神和整風運動的原有精神。

林希翊只是當時帶頭愛出風頭的大學生，對于社會主義制度也是這樣的真實態度。 那樣的話，就像章伯鈞、羅隆基、儲安平一樣，很容易知道毛主席搞社會主義到底是什么樣的真實態度。

毛主席要求知識分子(當時主要是老知識分子)和黨內同志熟讀柳宗元的《封建論》，不要認為秦始皇的錯是中央集權制。 柳宗元說:“秦的損失在政，不在制?！彼粤谠谒摹斗饨ㄕ摗分蟹磳α淹练址?。 毛主席從社會的根本制度來看，是社會和歷史迅速發展的問題。 毛主席特別在意根本制度的建立和維持。 所以，如果像林希翊一樣，像章伯鈞等人一樣，把攻擊的目標對準主席正在建立的社會主義制度，毛主席顯然是不能接受的。

毛主席和柳宗元一樣看到秦的損失，在于政，而不是制。 在他看來，社會主義想要失敗，不是失敗制，而是失敗政。 所以，在1956年完成三大改造，初步建立社會主義制度后，他多次維護和鞏固這個制度，重點放在政治上，希望不要迷失在政治上。 所以，赫魯曉夫的秘密報告發表，和波蘭、匈牙利的事件發生后，毛主席在政治上積極出擊，在整風運動中克服了共產黨的官僚主義和主觀主義，改善了共產黨的行政能力，以免失去政治。

正是在這個政和制關系問題上，許多老知識分子、民主黨派人士打著不重視社會主義事業大局，高舉民主、完整社會主義制度，為人民謀人生活的旗號，實際上是講個人私心和小集團利益，實際上是放炮制人 毛主席在已經確定地指出斯大林的個人崇拜不是社會主義制度本身的產物，而是斯大林個人主觀主義思想的產物之后，還是借用赫魯曉夫的秘密報告，把批判的目標直接指向了社會主義制度本身。 毛主席就這樣不禁懷疑老知識分子是不是想搞社會主義。

在這里，老知識分子需要自己研究，不要太自我膨脹，什么都覺得自己是對的； 不要把任何責任推給外面，請推給毛主席。 后來，從舊知識分子(這個時候叫資產階級知識分子更合適)每人都崇拜資本主義，提倡資本主義來看，舊知識分子當時確實不想搞社會主義。 但是，他們不僅不敢承認，而且說被右派是不正當的。 在當時的條件下，不想搞社會主義，卻攻擊社會主義制度，被右派，冤枉嗎？ 我覺得不冤枉。 毛主席說不完美，這樣的老知識分子更不完美，不完美，沒有前后一致的人格，沒有肩負歷史責任的脊梁骨。 一味責備、譴責、中傷、中傷毛主席，連封建文人的基本道德都沒有了，更不用說社會主義的新道德了。

讓我們回到林希翊，看看毛主席對老知識分子是如何恨鐵不成鋼的。 但是，我必須參加保護。 反右派運動開始后，當林希翊的演講副本通過黨內渠道反映給劉少奇時，劉少奇指示請公安部門觀察。 之后，就是羅瑞卿親自抓的她。 按照當時的標準，林希翊成為右派，沒有冤屈。 (但實際上，鄧小平掌權后，即使進行了林希翊所追求的特色社會主義，如果不給林希翊平反，確實是冤枉了她。 一個是一個，另一個，不能混淆。 林希翊后來沒有得到平反這個事實，正好證明了反右派不是主席一個人的意思，不對右派進行平反抵抗也不是來自毛主席。 )從秦城出來后，1973年毛主席詢問吳德林希翊在哪里工作，一聽說被公安局關閉，馬上看到了要求釋放并安排工作的復印件。 毛主席一貫主張治病救人，不管什么樣的人犯了錯誤，都要給他們退路。 我覺得這件事是真的。 這證明了毛主席對照當時的標準，在毫無明確懷疑的大右派對林希翊的問題上，也比其他中央領導人更加開放。 那么，毛主席怎樣才能怨恨其他知識分子，在蛇身上挖洞，進行反右派的擴大化，從而折舊知識分子的脊梁骨呢？ 明明是老知識分子，本來就沒有脊梁骨??！

本文：《“毛澤東什么時候開始不相信舊知識分子”》

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