鄉賢是現在火熱的鄉村管理用語，如果追溯到源頭，最初的鄉賢可能會成為舜。

舜道德高尚，兼具各種才能，備受人們的推崇，成為周圍社會的核心。 說白了，是大家的中心骨頭。

理想的農村治理是在皇權不如縣的狀態下，鄉賢起到信息表達農民與政府之間的橋梁作用，三者必須相互制約，形成平衡和諧的良性關系。

雖然聽起來很好，但是實際上，這個看起來很溫情的面紗，在1927年3月被我們黨湖南區委的《湖南農民運動宣言》漂亮地暴露了出來。

【過去的鄉村是土豪劣紳獨裁的鄉村。 土豪劣紳是鄉村剝削者，他們必須擁有鄉村政權來維護剝削的利益。 】

你要是覺得這話太革命了，三百年前顧炎武也說過類似的話。 他認為天下的病民有三人。 鄉宦曰學生員，曰吏胥。

香環和學生工作人員是鄉賢的主力，胥吏是他們實現執政秩序的比較有效的線索。

統治工具天生具有階級性，且兼具公共性和權威，不僅要代表和維護統治階級的利益，而且要盡量以形式中立者和公共利益代表者的姿態出現，才能實現統治的穩定性和比較的有效性。

確實，鄉賢曾經在中國封建社會里幾千年起到了定海神針的牢固作用，但他是為誰決定的卻很清楚。 但1840年以后，天崩地戈的中國從清末到民國，是典型的半封建半殖民地社會。 在經濟和社會的雙重作用下，鄉賢迅速退化，逆淘汰成為趨勢，弱肉強食隨著內卷化，加劇了鄉村成為叢林法則的天下。

我吃了很多，你吃一點，我就能生存，盡量爬上食物鏈的頂端，所以我需要拳頭足夠硬！

由于外國資本大舉入侵，社會財富被洋大人及其買斷層嚴重吞噬，剩飯冷卻后才能在地主和佃戶之間分配。 佃戶本來用來彌補生活不足的家庭手工業，在外國貨傾銷的浪潮下基本破產，不足以維持基本生活，負擔不起地主的地租，老老實實交租金可能餓死。 地主階層受到外國貨生活的刺激，生活水平大幅提高，維持費需要加強剝削。

大革命的動蕩和現實生活的威脅，農民束手無策，為了支持政府和自身的需要，地方土豪劣紳、惡棍流氓出類拔萃，以前鄉賢要么成為被他們折腳的孔乙己，要么鋪天蓋地，到城市迅速發展工商業 或者自動重生為趙老爺子，重建新的鄉村統治秩序。

建政伊始的國民黨政權，受階級屬性的驅使，無能、無心，代替了土豪的高級化，重建了國家鄉村權力的健全結構。 只要你們做完納丁的糧田賦，你們怎么折騰，爛不爛，都無所謂！

這樣的基層政權，變成什么樣了？

1933年，一位名叫劉桂的民國學者寫道:

【地方事業，交給其“貪污腐化”來掌握，夯實民治基礎，再被破壞殆盡，狼狽強奸，相互勾結，造成穩固的反動連環，枉法瀆職，貪婪。 】

劉桂肯定不是親共分子。 他畢業于專門培養國民黨黨務人員的國立政治學校，長期在國民黨黨務部門服務，之后也去了臺灣。 是蔣家的萬年國代，是國民黨的忠貞黨員，堅決不為我刮目相看。

我也從河南來說一下那時的鄉賢，到底發色怎么樣。 沒辦法。 宅男中國、中原作為中國這個詞的發源地，在中國的大歷史中，無論古今，都具有時代的剖面意義。

還記得我之前和豫西匪徒寫的十番掌柜嗎？ 有朋友叫羅寧黃四郎的程毘琪嗎？

這個公爵因為其乳名十序，從縣長到匪首，都是黑白兩都尊的十番頭，誰也不敢直呼其名。 在羅寧縣境內，他開設了土匪銀行作為民團總團帶。 為大力收繳民間槍支，淘汰更新換代，以煙土專家買賣的暴利，從外部購買制式新式武器，實現裝備革命，轉變土匪領域快速發展的有志青年，成為天使投資者，簽訂賭博合同。 你借我槍，幾個周期后，實現利潤，你就是四我六。

當然，十番掌柜也會保護自己。 否則，市場混亂，如何實現資金流、新聞流、物流的三流閉環？ 生意還不能做嗎？

汝州巨賊王老五(王振，后來做了旅長、軍長) )被鎮嵩軍安撫，準備通過洛寧時搶到很大的一票，這是添了麻煩的事。

十番頭知道這一點后，迅速集結洛寧各區村的民團武裝，展開游擊戰，接連襲擊。 嚇得王老五害怕，要和洛寧人約法三章。 十番頭轄區內不搶劫、不殺、不燒； 沿途買公賣，不戲弄女人； 不進村，沿途設茶湯站。

另一瓶不在三瓶里。 這是十號掌柜的九九。

我們不成交。 請順便幫助我。 介紹附近的另一個土匪棒，參加鎮嵩軍。 那不是外人，是我侄子。 那時，不管是你和劉鎮華，利益不可缺少。 王老五通人市、劉鎮華丟面子，十號頭的族侄不僅轉正，最后還從營長晉升為旅長。

從此，路過羅寧的土匪，必須給他投稿說明路過的理由，才能越過國境。 商人做生意，考慮到安全，必須送禮。 老百姓認為這是個大善人，送上了寫著四個大字的石碑。

保障一方！

其次，地方長官害怕他。

1928年秋末，洛河泛濫。 河南省政府派人去調查災情，遲遲不和縣長商量救災辦法，沒辦法就讓10號掌柜來了。 后者就像東道一樣，直接向省領導提問:

【稅可以減免嗎？ 】

省的領導方面有難色。 河南省知道，自古以來就是國家的谷倉地帶，糧食指標無法完成。 烏紗帽一定要掉。 大學，不需要鐵路樞紐站，與災害無關，但要完成糧食必須保證！

10號掌柜勃然大怒，引發了事件:

【火能遮住龍王的嘴，不種莊稼吃球嗎？ 】

到了這個時候，洛寧的人們要么淹死要么餓死。 你還得把糧食吃完。 大家只能繳納糧食，制造糧食。 到了春天要種莊稼該怎么辦，不種莊稼也要怎么保護秋糧呢？

由于十有八九態度強硬，省領導只好答應為人民請命。

第二年夏天，豫西巨賊鄭福成率部從外面來到洛寧，進駐王范鎮，一會兒就一個多月了。 本鄉本土的體面人都很著急，不知道這家伙要干什么。 委托人去詢問，鄭答:歸里休兵； 有人也去了外面做官的家，鄭答:賤民保境。

確實，這個盜匪和其他的棒子不同，他們沒有做煩人的強盜。 只是不允許你開店做生意。 中1、15大插曲也不讓打。 做生意的人不能通過這個。 付買路的錢也不行。

洛寧縣長著急了，鄭福成匪打算做什么？ 我們贏不了，這可怎么辦？

愁眉苦臉的時候，當地六大家族的高層召集縣政府，向縣知事提出了建議。

【鄭福成是十番頭的兒子，要想引退鄭福成，必須是十番頭！ 】

縣長終于明白了。 是自己錯了嗎，不擅長行情，忘了誰是真正的羅寧縣長。

很快按照前面幾條規矩，準備好點心盒，從倉庫里找出前清縣政府里所有的儀仗戰，敲鑼打鼓，悄悄躲開，等氣氛足夠好，才趕到10號家拜訪。

因為人充滿誠意，所以我們也不原諒人。 十號掌柜馬上去找鄭福成了。 第二天早上，鄭部離開羅寧，去其他縣做生意了！

羅寧縣長也明白人。 十號節目主持人如此仗義，不能白跑一趟。 另外，安排了羅寧縣財務委員會主任的兼職，兵權產權都掌握在十號掌柜手里。

之后，如果不是得罪了陜西的陜西專家歐陽珍，人家根硬，是河南劉帥主席的保定同學和江西老俵，又有兵權，捏你的鰻魚不容易。 否則，這個羅寧必須是程家世藩。

羅寧的十番頭時代和別廷芳在家鄉很相似，但十番頭沒有彭禹廷的點化，自己的理解力也很差。 通過這樣，基本實現了保境安民。 他的方法其實很簡單，一言以蔽之，就是給人看菜盤。

對大土匪，比自己有實力的，以交朋友、朋友的態度勸其出國，作為全面的孩子。 當然，這里面有沒有運輸的好處，大家有沒有分肥料，我就不細說了。 你知道的，這都是模子。 對于旗鼓相當的土匪，請先用名片避讓。 不，否則以軍榮威脅離境。 對于小土匪，用數倍于他的民團一舉擊退。

一個土匪鄧老替殺了10號掌柜拐了彎的親戚。 后者勃然大怒，調整諸道民團破壞。 鄧老替帶走了其一族和40多人，沒有留下雞犬。

談談豫西的洛寧王和豫南的內鄉王吧。

內鄉在洛寧以南，兩縣相距230公里，隔著盧氏縣。 (桀川縣當時是盧氏縣的鎮制。 伏山脈其間綿延，隔絕對峙，雖然口音不同，但鄉賢的配方可以媲美。 只是，內鄉王基于以前流傳下來的堅守和對現實的理解，發揚了鄉賢文化，口感更醇厚、香氣更濃郁，不像羅寧王那樣兇猛，帶回了一點甜頭。

回歸甘的秘密，就在于一味的內鄉特殊調味料的傳承。 這就是別廷芳。

熟悉河南歷史的朋友知道旺西自治的代表人物別廷芳。 如果說別廷芳是內鄉太祖，那么劉顧三是內鄉太宗，他們是前后腳的內鄉王。

顧三這個名字很好。 劉備盡了三顧茅廬的禮，可惜諸葛亮沒有才智，和別廷芳狼狽地奸淫了很久。 別廷芳死后篡位即位，鎮壓幼主，平定群雄，別家朝廷為劉家江山，稱霸民國鄉賢中雄。

別廷芳和劉顧三都是南陽內鄉縣丹水鎮張堂村民(今屬西峽縣陽城鄉)，也是發小老同學。 長大后，別廷芳投靠鄉紳杜升堂，手打，多次討寨仇人，被提拔發達。 為了巴結老同學，劉顧三獻上姐姐，給別廷芳當了小三兒。

看準姐夫玩得開心，劉顧三說。

【否則，你殺了妻子，我殺了姐夫，我們三家合二為一，不是很美嗎？ 】

別廷芳一聽，是個好主意，說干就干，別過夜！

這件事被杜升堂知道了。 說這個劉顧三心術不正確，做人太沒底氣了。 這樣的好同志，能再做一次嗎？

你沒有錯。 杜升堂不討厭劉顧三。 反而我覺得后者才是正義。 除了多次為別廷芳背鍋坐牢外，還可以幫助處理股間問題，保證自己的心腹之愛專心奪敵寨子，打掉潛在的對手。

有了劉顧三的幫助，別廷芳將大殺四方。 為了合并附近的石削寨，不惜滅掉與其子女通婚的王謙益一家的40余口。 后來，請劉做寨主，然后在土上開了幾十里，終于建起了空杜升堂，成為了內鄉王。 劉顧三成為下一個區(相當于現在的鄉鎮)王。

民國軍閥林立，大小軍閥環環相扣，極具日本戰國史的風格。

南陽有別廷芳，靠一寨主兼并數寨，最終統治內鄉一縣，進而割據萬溪，成為強藩大名。 他最基本的旗幟書劉顧三也隨之長大。 在一區和幾區，除區長和民團長外，還兼任小學校長，運營著由多家商號組成的集團企業中興疊，真是筆頭老小。

當然要掌握唐末的風格，別廷芳是南陽節度使，劉顧三是節制副使。

劉三又對別廷芳說:

【你是皇帝，我是宰相！ 】

別廷芳對劉顧三相當器重，聽憑其行。 當地人給后者起了個綽號叫劉三多。 學費多，生意多，婆媳多。

有很多媳婦嗎？

不是因為私通被他殺的，阿姨也有八個房間。 關于被劉顧三禍害的大女兒媳婦，更是數不勝數。 他盯上了哪家的女人，帶著護士，圍著院墻，闖進民宅，關上門，礙事的東西都綁起來，接著爬上大廳，霸王硬上了弓。 誰反抗，連罪名都不用找，做了之后直接滅門。

男霸女是標配，強占私產，劉顧三進一步重新花樣。

現在的電影電視劇喜歡把僧侶道士描繪得慈眉善目，但在歷史上他們作為宗教地主非常努力。 登封的少林寺就是這樣。 內鄉沒有大寺院，但像中小寺院一樣占有很多土地，上課租用。 但是，不要認為佃戶有惡意。 在實力更強的軍閥武裝面前，他們只不過是一群胖乎乎的羊群，隨時等待著出去。

內鄉幾個區的廟產，先后于劉顧三充公，佃戶也開始在他家打工。 順便說一下，這種迷信方法很獨特，信風水不信菩薩，所以劉先生讓魔術師王榮敬提供推薦所墓地，后者說好風水被寺院占著，劉先生什么也沒說就把牛牯觀、觀音廟全部扒了，挪到老娘身上。 從此，內鄉老大為風水建墓扒寺成風，國王生意好了，為了感謝常客劉顧三，在他的寨門上立了牌匾，寫了四個大字。

【剛正廉明！ 】

但是，民間歌謠通過解開這四個字，更能證明實際問題。

【剛才，請不要把盒子槍放入腰部； 不正確，地里的美女漂亮地誤人； 只有廉、光洋不需要錢； 不明，離開赤眉(劉顧三的老巢赤眉鎮)活不下去！ 】

本來不理解在日本戰國史上，什么樣的村長級小軍閥是怎么崛起的，但是看了內鄉劉顧三的發祥史，我才明白。 簡單來說，就是向內深入。

先說放賬本，劉先生有四種賬本。 一個說要查賬，借100只給你80。 首先一月拿20利息，到期不還的話，會產生本利。 第二，叫麥帳，農歷三四月期間，青黃不接，借糧還麥，一斗還一斗五斗，到期不還，以糧為價，以錢盤剝，利潤翻幾倍。 三、說是煙簿，只要種大煙，不管愿不愿意，都要租他家的煙土。 借口收割時土沒干，煙不干凈，只好翻幾倍還給他。 四、說累進帳，俗名驢打滾，只要看到你有錢有地，就要借劉先生家印鑒的錢，借一塊錢每月一角，到月不付利息，盈利成書。

另外，設置坑害外賓的漏洞，好孩子，劉顧三強制入股，等生意好了，把本主趕出去，你還能活命。 不，直接找罪名，拖到街口槍斃了。

這樣積攢的錢，將再次用于建立軍隊工廠，規定轄區內18至45歲的青壯男子都必須加入他的民團。 結果，他的老朋友和上司別廷芳死后，憑借實力，劉趕走了所有同行競爭對手，留有節制后自動補充節度使。

地主軍閥土匪，n位一體，取長補短，實現民國鄉賢良性可持續快速發展之路。

劉顧三雖然不怎么讀書，在別廷芳手下只是割據數區的小號軍閥，但這個身體有著相當現代的意識。

來自南京的國民黨雖然腐朽不堪，但各種組織不健全，反正都知道用現代政黨重構地方政治局面，用三民主義這頂大帽子，讓地方精英看到高級曙光，多少有些信仰和理想。

地方，特別是小地方的城關鎮五巨頭們，那真是甕中之鱉。 別廷芳選出的接班人別光漢為了對抗奪取內鄉江山的元老派劉顧三，所想的獨門之技，竟然是政府任命的司令的頭銜，在內鄉縣城舉辦了兩次藍帶香堂大會，讓所屬各級軍政干部和縣政府的公務員都加入藍帶，成為自己的弟子，

可悲的是，這是20世紀40年代。 所以，別說對付我們黨，這種東西，連當地土匪的小軍閥都可以把他們趕走。

相反，歹徒土匪出身的老混蛋劉顧三，比這后輩年輕人還要眼熟，即使國民黨這個爛貨，也知道黨的組織建設和基層建設還有力量。

本來在內鄉，縣櫸部是一個完全招人討厭的存在，別廷芳從來沒見過，劉顧三為了掌握政權，將其造成了巨大的損失。 3個直屬劃分部擴大到8個，櫸員迅速發展到一千多人，各機構工作人員進入櫸。 各級櫸團組織的負責人，都由劉家人負責，決不把杯湯分給外人。

顧三當然并不愛國民黨。 他認為這是一種非常高水平的新游戲、西洋游戲。 不僅對其他家庭有幫助，對cp也有幫助。

越是頑固的小軍閥越恨我黨，也堅決要殺我同志。 因為他們知道我們黨是那些合適的掘墓人。 從組織結構和信仰理念來看，也完全是天壤之別。 不殺人，怎樣才能讓像他們這樣土豪豪華的伊甸園統一江山萬年呢？

顧客三親自調查過cp黨員。 在各種各樣的酷刑結束之后，我詢問了這位小學教師出身的同志。 我知道我最重視教育，尊重教師。 你在家鄉受了我不少好處。 你必須加入窮光黨，這是怎么回事？

我們黨的同志也很堅強，豎起了眉毛，瞪著眼睛。

【為了除掉你們這些惡魔，拯救苦難的人民！ 】

聽了這話，劉顧三不再胡說了。 也就是說，被人撞死了。 出發前，烈士還大叫“打倒土豪高級化”。

革命斗爭非常殘酷，在劉顧三這樣鄉賢連續幾年錯誤節日的老巢里發動革命，除惡除黑往往要付出血的代價，可能要自己掉頭發。

來自地方的西峽籍黨員正在開展事業，當時還沒有西峽縣，西峽口是城鎮，也在內鄉縣的管理之下。 他考慮到本鄉本地人都很熟悉，加上同學在當地當了小學老師，也是黨內同志，所以一來就開了客棧做掩護。 怪不得準備周全，長期多次，職業掩護，做得好，準備恢復我們黨在當地的組織。 結果，還沒來就被盯上了。 大夜，突然被鎮長和劉顧三約定為特朗普，到了鎮公所后，什么也沒說，直接捂住了嘴，兩個人都被活埋了。

鄉賢往往宗情最重，劉顧三最重視同姓，河南主席劉茂恩知道捋他的順毛，被稱為大叔。 然后，劉先生統計全縣無主的劉先生土地，拿著名單找相關部門，說這都是我的長輩，我是他們同族的后代，孝子賢孫，作為老祖先的土地，應該由我來繼承。 關于他們的合法繼承人，都成了劉的佃戶。

為了擴大勢力，劉顧三把全縣姓劉的都列入家譜，算作自己的族侄族孫。 有一點能力、聽話的人被安排在軍政各部門，連縣黨部、三青團都由他劉家掌握。

如今，劉顧三再次聲名遠揚，被他廉價的孝子賢孫們用歌曲傳德，既是抗日英雄，也是管理精良的當地鄉賢。

但實際上，在鬼子面前，劉顧三的民團不想戰斗，更不用說戰斗了。 他知道只有保存實力，草頭王才能長久下去。 鬼子來了。 只是在丹水南公路上設立了一排前哨。 結果，因為指揮不在，晚上被鬼子用坦克堵在飯館里，燒火的團丁被推出來，在路邊被槍擺好屠殺了。

看到這陣勢，劉顧三的民團紛紛向敵人投降，成為第二皇軍召開維持會，他就躲到山里，繼續羞辱民眾。 總之可以吃很多魚，賭很多，笑到最后。

鎮平有鹽商幫忙，十幾個個體帶著18頭鹽運騾子路過。 劉顧三讓鹽商集體活埋，騾子的鹽包和干濕工作的部下分著喂肥。 不僅奪取了群眾，抗戰勝利后，他還試圖奪取武器，直到鬼子投降并將武器交給政府軍火庫。 當然，想奪走我，想奪走官，可以推到cp上。

在這個商品的地盤上，普通的地主和商人難以生存。 土豪紳的逆淘汰，讓劉小朝廷上下更加腐敗充滿惡意。 無論貧富，市民都不聊天，等著劉鄧大軍完全聚酯化。

有道不如縣，縣下縣卻是宗族。 幾千年來，縣里有很多在內部繁殖的城關鎮五巨頭，這樣的門閥。 遺憾的是，這種鄉賢自治的平衡狀態，越來越受到社會大流動的沖刷，人往高處走，這始終是本能。 只有社會流動性極差的時代，才是這樣的政治家的黃金期。

在顧三成為內鄉王的時代，全力打造劉家清一色的天下。 縣長、縣議會和縣黨部、三青團的負責人是他家的，9個民團團長他家占5個，民團司令部秘書長、縣銀行行長、縣報告室(特務機關)秘書、縣農業宣傳所所長、還有各種科長、知事、校長、營長、會長&hellip &hellip；

劉先生真是人才濟濟，一時繁榮！

雖然內鄉很小，但老主公死后，元老派像和少壯派斗法的蛾子一樣不少，由于舞臺有限，越來越熱鬧。

別廷芳家根基深厚，劉顧三想清一色，但阻力也很大。 可以趕走別光漢、撤掉別光典、暗殺別德厚，但始終不能消滅別廷芳的兒子別瑞久，是劉想把姐姐送給別廷芳，提議殺的第一個別廷芳妻子的兒子。 然后劉繼承了其他位置，但是旺西自治的其他幾個縣在分手后完全拉開了帷幕。 他只是內鄉的國王。

但別以為你只是內鄉王。 解放戰爭一開始，國民黨的傭人們就著急了，劉顧三擔任伏牛山區九縣聯防司令，后來干脆增加到十三縣土匪司令，到底誰是土匪呢？

劉顧三和國民黨才是！

顧三被國民黨授予中將軍銜，請內鄉最好的銀匠做純金中將軍銜領章，掛到省城開封去見省主席劉茂恩。 的南陽老鄉，最知道其根底，暗笑著說。

【這個男人戴的領章和劉茂恩官階一樣，真是土檍子。 】

這些牛馬襟裾，又是穆猴占冠，國民黨夠追求天下男子嗎？

1947年4月，劉顧三病了。 本來沒什么大不了的。 他也有請名醫的錢。 但是，在內鄉、南陽，醫生們不知道劉的毒辣和邪說，如果治不好，自己也會送命，所以誰也不敢開，畢竟病越久，最終就沒命了。

順便說一下，黑暗中也有光，別家內部隱藏著我們的同志，別廷芳的侄子別光典。 顧三被懸賞，被四處追殺，但最終笑到最后，迎來解放，配合解放軍分手，席卷劉余罪的是他。

寫到這里，我想起了前面提到的三位烈士，劉顧三的孫鳳諾、獨自入侵龍潭虎穴的陳紹醇、隱藏在妖怪肚子里的吳子蘭。

【為了除掉你們這些惡魔，拯救苦難的人民！ 】

這是孫鳳諾烈士的心聲，也是我們黨的初心，破壞舊世界，建設新世界，求中國人民幸福，求中華民族復興。

很遺憾，個人能力有限，沒有找到1941年或1942年犧牲的孫鳳諾烈士的資料，也沒有看到他的照片。 但是這幾個晚上，一閉上眼睛，總是會想起以前我寫的，20世紀30年代初犧牲的烈士。 他們一樣年輕，目光炯炯，正視歷史。

最近在制作以南陽為主題的紀錄片。 我的學生拍下來的素材中，有一片麥子在起伏。 這是二十八畫生同志的《七律·； 韶山》詩句:

【別夢模糊詛咒逝川，故園32年前。 紅旗卷起農奴，黑幕高舉霸主的鞭子。 為了犧牲許多志向，有勇氣告訴日月新的一天。 看到稻89;千重萬重的海浪，到處的英雄都下著夕煙。 】

追尋頌揚革命英雄、拯救民族危亡、實現人民解放而英勇獻身的足跡。 一份本文的歷史資料表明，充滿苦難的民族危亡舊社會，不僅內卷化嚴重，而且如此鮮血四溢，不可避免。

作為宋代政治制度史的出身，我總是思考一系列問題:

國民黨為什么輸了，怎么輸的？

cp黨為什么贏了，又是怎么贏的？

一敗一勝期間，作為子孫的我們，應該回顧各種歷史的細節，汲取些什么？

讓我們現在的事業，手頭的工作，如何更好、更有意義，無愧于先烈曾經犧牲、奮斗、為夢想、為笑而戰的時代？

徹底向歷史致敬，是為了壯行未來。

注:所有照片均來自互聯網。

本文：《“鄉賢的成色：我黨為啥是土豪劣紳的死對頭？”》

心靈雞湯：