今年是澳門回歸20周年，說起澳門回歸，我想起了在大江南北、長城內外傳播的“七子之歌”。 從這首歌中又不得不想起這首歌的原作者聞一多先生。 1925年，聽到一多用擬人化的方法，寫了組詩《七子之歌》。 將中國當時被列強掠奪的七處失地比作遠離母親的七個孩子，他們遭受異族欺凌，悲鳴著想要回到母親懷抱的強烈感情。 這首詩問世引起了國內外中國人的強烈共鳴。

1946年7月11日，民盟負責人、知名社會教育家、當時救國會七君子之一的李公樸，在昆明被國民黨特務暗殺。 1946年7月15日，在云南大學舉行的李公樸追悼大會上，主持人為了聽一眾的安全沒有安排他的發言。 但是，他無所畏懼，鬧事，慷慨發表“最后演說”，痛斥國民黨特務，握拳起誓。 “我們有這個信心。 人民的力量勝利。 真理永遠存在。 我們不怕死。 我們有犧牲的精神。 我們隨時準備像李先生一樣邁出前腳，用后腳進入大門。 》下午，他主持了民主周刊的新聞發布會，進一步揭露了暗殺事件的真相。 散會后，在聽一多回家的路上，突然遭到國民黨特務的伏擊，身上裝了十多枚子彈，不幸遇難。

一多先生遇害后，舉國激憤，蔣介石不得不交出兩個間諜來代替自己。 蔣介石親自召見顧客，與他們商量該如何公開此案，最終達成一致。 聽到憲兵文山、湯時亮執行自己的任務，在李公樸追悼會上監視，多次辱罵國家元首蔣介石，侮辱國家，在新聞發布會上再次侮辱黨國，兩人非常憤慨，拔槍擊斃一人以上，這完全是他們個人的行為。 今天許多歷史學家告訴蔣介石洗地，殺害不是蔣介石的本意，但1946年3月，蔣介石告訴西南聯合的國民黨負責人，應該對甘愿為共產主義者奴役的張西若、聞一多等進行反擊。 這種反擊不僅包括筆桿，當然也包括槍桿。

蔣介石認為聽一多是共匪的奴隸屬，這是聽一多先生被害的首要原因。 但一聽，誰也沒想到他是蔣介石的熱情粉絲，是堅定的粉絲。

不到十年，張學良、楊虎城發生西安事變，將蔣抗日逼入絕境。 清華大學發表了《清華大學教授張學良叛變宣言》，張學良謊稱抗日美名，招致亡國實際災禍，破壞統一，罪惡昭然若揭。 這個宣言的起草者是聞一多、朱自清等人。

聞一多、朱自清等人起草的這個宣言的說辭，與蔣介石消滅察哈爾民眾抗日同盟軍、殺害抗日將軍吉鴻昌的理由相同。 海峽引用當時蔣介石等人的說法進行了說明，國內抗日熱情極高，許多野心家、軍閥、政治家利用這個機會，千方百計地將自己裝扮成主戰派攻擊蔣介石，一些軍閥也利用這個時機，打出抗日的旗幟，乘機 &hellip； 馮祥做的&lsquo； 察哈爾抗日同盟軍也是如此。 1935年7月，何應欽代表蔣介石，在北平與日本華北駐軍司令梅津美治郎簽訂了臭名昭著的《何梅協定》，要求華北五省的抗日活動全部違法。 五省官員任免一事，參照日方意愿的中央軍和所有國民黨組織即日撤出&hellip； &hellip；

蔣介石政府竟然能發明非法抗日的罪行，這在古今中外都是絕大的。 在這個罪名下，八路軍廣泛發動的全民抗日武裝未得到蔣介石的批準，多次要求蔣介石當場解散。 國民黨部隊與八路軍敵后抗日武裝比較頻繁發生摩擦1940年7月，八路軍7名干部在前往皖北抗日前線的途中，在安徽省太和縣被當地國民黨政府殘忍殺害。 1941年1月，蔣介石更是發生了震驚國內外的皖南事變，皖南新四軍軍部直屬部隊等9千多人被國民黨7個師8萬多人包圍破壞，大部分犧牲壯烈&hellip； &hellip；

全民抗戰進行了四年多，蔣介石直到1941年12月9日才正式對日宣戰，在此之前報紙上甚至連抗日的話都不能說。 下兩張照片是1938年《大公報》的照片。

上圖日寇改為叉形，下圖抗日將士日也改為×； ； 上圖右側社會評論標題中的蘇日問題，因為沒有阻力，所以沒有打叉。 國民黨政府的這種方法，真是中華民族的奇恥大辱！

許多事實充分教育了一等民主愛國人士，逐漸認識到蔣介石消極抗日、積極反共的真實面目。 1937年7月，全國抗戰爆發，聞一多遷往昆明，就任北大、清華、南開三所學校合并的西南聯合大學教授。 面對嚴峻的現實，他毅然放棄文化救亡的幻想，積極投身抗日救亡和民主反獨裁斗爭。

1943年，當時的中共南方局推進部長華崗被派往昆明后方，擔任南方局與云南王龍云的聯系方式。 華崗到昆明后不久就和聞一多正式見面了。 聽了一多從華崗身上看到共產黨的風格，了解了黨的路線、政策之后，更加佩服了。 之后，黨通過不同的渠道向他發送了毛澤東的《新民主主義論》等作品。 他開始認識到，要拯救中國，就必須從根本上推翻帝國主義和封建軍閥的統治。 蔣介石的《中國的命運》公布后，他說五四給他留下的印象太深了，《中國的命運》向五四宣戰是不能接受的。

青年時代留學美國的聞一多是愛國者，也是堅定的國家主義者，蔣介石政府的積極擁護者希望中國在蔣介石的領導下建立資本主義現代社會，把共產主義視為敵人，因此聞一多年輕時對身處左翼的魯迅先生很不滿。 但是，在1944年魯迅逝世八周年紀念大會上，他毫不顧忌地當眾表達了對魯迅的懺悔之意。 過去我們住在北平，我們有點&lsquo； 看不起北京派的老師、魯迅，他叫&lsquo； 海派。 就是沒有跟著說壞話的人。 反正&lsquo； 海派歷歷在目。 現在，我向魯迅懺悔。 魯迅是對的，我們錯了！ 魯迅受苦受難的時候，我們都很幸福。 當時，如果我們有魯迅一樣的骨頭，哪怕只有一點，中國也會是這樣的&hellip； &hellip； 罵過魯迅或看不起魯迅的人，要好好想想。 我們驕傲的事，實際上是幫了幫忙。 現在，把國家弄到這種地步，真讓人痛心&hellip； &hellip； 時間越久，我越覺得魯迅偉大。 今天我代表從英美回國的教授，至少我個人對魯迅先生深表懺悔！

1944年，聞一多加入中國民主同盟，隨后出任民盟中央執行委員、民盟云南支部推進委員兼《民主周刊》社社長，成為積極的民主斗士。

1945年12月1日，昆明發生國民黨當局鎮壓學生愛國運動的一二一慘案，一多親自為死亡烈士寫哀詞。 老百姓不怕死，就怕死。 出殯的時候，他拄著拐杖走在游行隊伍的最前面，寫了《一二一運動始末記》，揭露了慘案的真相，呼吁未亡的士兵們踏著四烈士的血跡繼續戰斗。

1946年6月29日，民盟云南支部舉行社會各界招待會，他在會上宣布，民盟決心響應中國共產黨的號召，以民主團結、和平建國的角度，與各界朋友親密攜手，共同為反內戰、民主多次戰斗到底。 成為全國民主人士界爆發內戰，爭奪民主主義的模范。

作為蔣介石曾經的鐵桿粉絲，聽到許多變化可能是蔣介石意想不到的。 犯罪，不能活，精彩的牌被蔣介石弄成了這個爛樣子。 為了個人的權力金錢(四大家族)，投靠帝國主義，維護動蕩不安的封建專制，不惜出賣民族尊嚴和人民利益，蔣介石被人民拋棄，這是歷史的必然。

最后，面對當今美化蔣介石、美化美帝國主義的社會風潮，我們需要再次聽到一多先生的“防止漢奸合法化”，對我們認知今天的問題仍然具有重要的啟發作用。

聞一多:小心漢奸合法化

寫于1946年

百年來，中華民族的歷史不斷是反帝國主義反封建的斗爭史，八年抗戰仍然是這一斗爭史的繼續。 帝國主義和封建勢力永遠勾結，狼狽強奸，所以兩個斗爭必須永遠雙管齊下。 在一定的階級中，形式上我們必須從兩者中選擇一個作為第一斗爭對象，但那并不是說實質上可以放松剩下的一個。 而且斗爭越激烈，他倆就越團結，留住一個人，剩下的一個人就越逃不掉。 即使你想釋放他，也不可能。

這正是目前的形勢。 對外民族抗戰階段的敵偽是指內民主革命階段帝(國主義)的禁錮(獨裁)，這無須證明，但現在的敵偽已經在所謂的共榮圈中渾然一體，更加鮮明的事實。 現在日軍已經投降，懲罰日軍戰犯的方法需要同盟國共同商討，但懲罰漢奸是我們自己的事。 但是到今天為止，我們還沒有聽說過任何解決漢奸的方法。

當初，像我們一樣強烈要求對日抗戰，有一半是因為敵人太欺負我了，但有一半是想和什么樣的假中國人委屈硬讓中國人，索性滾到他們主人那里，讓我們的戰線黑白分明 果然，抗戰爆發，一天一天，漢奸集團越來越大，一年一年，一個偽組織，一個偽組織，一個偽軍又變成了一個偽軍。 但是，那時我們并不著急。 我們只是很高興。 如上所述，因為這樣的戰略上我們絕對有利。

但是，到了今天，在8年血戰中爭奪的黑白恐怕又將是8年前黑白不分的混亂狀態。 這種現象是中國人民無法忍受的。 想要將漢奸合法化，但只是塞著耳朵偷鈴鐺的笨拙把戲，事實的真相，在每個人民心中都是空白的。 同時根據邏輯推理，人民認為之所以把漢奸合法化，是因為自己是漢奸。 而且，對于所有的漢奸，人民的決心必須一網打盡。 因此，我們還確信，八年抗戰要分清黑白，混為一談已經不可能了。 誰要做這種事，到頭來只是把自己混在黑名單里走上自毀的道路！

本文：《“聞一多從反共到“通共”，都是被“非法抗日”逼的！”》

心靈雞湯：