《西游外傳》54 :美猴王能領悟到佛求人事的真經嗎？ ”有一條道路，就是識破了那三春，桃紅柳綠怎么辦。 滅此韶華，求其清爽的天。 天說夭桃盛，云中杏蕊多，到底誰過秋天？ 請看那白楊樹村的人們嗚咽，在青楓林下鬼吟。 用天衰的草覆蓋著墳墓。 這是昨天窮得有錢人辛苦，春榮秋謝花辛苦。 好像生死攸關誰也躲不了。 我聽說西洋寶樹叫婆婆娑，結了長長的果實。

不要問西洋寶樹。 有幾個人吃過水果。 既然有巨大荒山青峰上荒誕巖石心靈化的玉，也有東勝神洲自豪來到國家花果山的仙石心靈化的猴子。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還太賤了！ 滾滾的紅塵藝術家，為了祈求自己生者的安全，祈求逝者超脫的紅塵夢，連一個金錢的字都沒有。 我以為那五行山下有只神猿，演了王莽篡漢時從天而降這座山的大鬧天宮魔幻故事。 西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞，擁有旁門左道后字門中的路。 東勝神洲花果山美猿王西天取經的聞道是前后術業有專攻，但這個字門中三百六十旁門的旁門有正果。

來看《三國演義》第六集，焚燒金闕董卓行兇，瞞著玉璽孫堅信守諾言。 張飛拍馬趕到關上，關上矢石像雨一樣，說不能再回去了。 邀請八路諸侯、玄德、關、張賀功，到袁紹寨報捷。 隨后，紹西日堅搬走，讓士兵進去。 程普，帶黃蓋去袁術寨見面。 用手杖描繪地說:“董卓和我，本來就沒有仇的間隙。 現在，我奮不顧身，親自扔矢石，來決一死戰者，上為國討賊，下為將軍之家盡私心。 將軍聽信讒言，不發飼料，結果一敗涂地。 將軍在做什么？ 手術失言，下令砍傷傷者感謝孫堅。 突然，人堅定地說。 “有一將，騎在馬來寨里，想見將軍。 辭去袁術，回到本寨，叫來詢問時，董卓愛將李傕就是。

堅說:你來干什么？ 傕曰:首相尊敬者，但將軍之耳。 現在特使來結婚了，首相有女性，想成為將軍之子。 大發雷霆，叱咤一時。 “董卓違背天意，動搖王室，吾為毀滅其九族而向天下道歉。 安肯和逆賊結成姻親關系吧。 吾不斬汝，汝迅速去，早日獻出你的生命予以赦免。 如果遲到了會弄錯粉身碎骨的話！ 李傕抱頭回到董卓，說孫堅這么無禮。 卓怒，問李儒。 儒教:溫侯新敗，兵無戰心。 必須把軍隊帶回洛陽，把皇帝遷到長安，應對童謠。 最近，街上的童謠說:“西頭一個漢，東頭一個漢。” 只有鹿進入長安，才沒有斯難。 臣思此言&lsquo； 的第一個漢，在西都長安侍奉高祖王，傳到了十二帝。 &lsquo； 的第一個漢，在東都洛陽應光武旺，至今仍流傳于十二帝。 運氣回來。 只有首相搬到長安，才不怕。

卓大喜曰:“非汝之言，吾實不悟。 隨后回到呂布星夜洛陽，商議遷都。 朝堂集合，卓說。 “漢東都洛陽，二百多年來，氣魄衰弱。 吾旺氣真是長安，吾想為西幸服務。 你應該促進他們各自的服裝。 司徒楊彪說。 “關中的殘局四分五裂。 現在無故捐錢給宗廟放棄皇陵，怕人們搗亂。 天下動靜易，安全難。 看著首相觀察。 卓怒曰:“汝能否阻礙國家大計？ 秋琬說。 “楊司徒的話也是如此。 此前王莽逆襲，更是赤眉之時燒毀長安，為瓦礫之地盡收眼底，更是百折不撓。 現在，拋棄宮殿變成荒地是不可取的。 卓曰、關東賊起、天下播亂。 長安有書信危險，離隴右更近，可以在木石磚、克日進行，宮室建設不需要多月。 汝等再次安息亂言。 司徒荀爽謇說，首相要遷都，民眾就會騷動不安。 卓勃然大怒地說。 “我是天下之計，舍不得小民哉嗎！ 也就是說，楊彪、黃琬、荀爽是老百姓。

卓一上車，我看到兩個人望著車低下了頭，那是尚書周毘那，城門校尉伍瓊也。 卓問了些什么，毘逌說。 “現在溫總理要遷都長安，所以來諫耳。 卓勃然大怒地說。 “我先聽你倆的，向袁紹保證。 現在，介紹反是汝等一黨！ 斥責武士打退都門。 之后，命令搬遷首都，只限于日本就可以了。 李儒說。 “我現在缺錢和糧食。 洛陽有錢人非常多，但入籍不當官。 但是，袁紹等門下要殺死其宗黨并抄錄其家，必須得到百萬。 卓鐵騎五千，走遍洛陽富戶，計數千家，立旗頭大書特書，反臣反黨，斬盡城外，攫取錢財。

李傕、郭汜驅使洛陽百姓數百萬人前往長安。 民一隊，間軍一隊，互相拉攏。 死在水溝里的人，數不勝數。 另外，縱中士淫亂人妻和女人，奪走人的糧食。 哭聲震天動地。 如果有晚失者，背后三千軍督促督，軍執白刃，道殺人。 卓臨行教各門放火，燒毀居民的房子，點燃宗廟宮府。 南北兩宮，火焰相接。 長樂宮庭，為了焦土。 另外差呂布挖掘了先皇和后妃陵睡眠，取走了其金寶。 軍士乘勢挖出了官民的墳墓。 董卓裝載金珠緞子坐數千輛車，搶劫天子、王后等，期望長安。 卓趙岑說，他看到卓棄洛陽而去，就敬獻汜水關。 孫堅驅兵先進去了。 玄德、關、張入虎牢關，諸侯各引軍隊。

米勒說孫堅飛到洛陽，望著火焰沖天，黑煙籠罩地面，兩三百里無雞犬人煙。 打頭陣救火，諸侯們各自將戰馬屯在荒地上。 曹操來見袁紹，說:“今董賊西去，可以乘勢追擊。” 一開始按兵不動，為什么？ 介紹說，諸兵又累又困，進去也許無益。 操曰:“董賊燒宮室，劫天子，震海內，不知歸處。” 這一天死了的時候，一戰也將決定天下。 諸公懷疑什么不進去？ 諸侯都說不能輕舉妄動。 憤怒地說“縱子不足和謀”。 隨后，率領萬余軍隊，先后率領夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、李典、樂進，于星夜趕到董卓。

米勒說董卓去荊陽地區，太守徐榮來接他。 李儒說:“首相新拋棄洛陽，防止追兵。” 告訴徐榮伏軍滎陽城外的船塢旁邊，如果士兵追上來，實際上可以錯過。 在我這里被殺，然后停下來殺。 防止被后來的人追趕。 出于卓的計謀，又讓呂布挽留精兵之后。 填滿行間曹操一軍迎頭趕上。 呂布笑著說。 “李儒教的材料也出不來！ 將軍上馬。 曹操出馬說:“逆賊！ 喊道:“。 掠奪天子，流放百姓，想去哪里？ 呂布罵道:“背著懦夫，為什么要妄言？” 夏侯惇端著槍跳上馬，直接拿下呂布。 戰斗數不勝數，李傕率領一軍從左邊來殺人，急忙讓夏侯淵迎接敵人。 右邊的喊聲再次興起，郭汜殺死了軍隊，急忙命令曹仁迎接敵人。 三路戰馬，不可有勢。 夏惇沒能到達敵呂布，跳下馬回到了陣營。 布率領鐵騎將其掩殺，操軍大敗，轉身離開荊陽。 到荒山腳下，時間差不多兩更，月亮像白晝一樣明亮。 剛才集結殘兵，打算埋鍋做飯，但只聽到周圍的叫聲，徐榮伏兵就出來了。

曹操慌忙跑馬，奪道而逃，遇見徐榮，轉身就走。 榮騎著箭，射中了肩膀的手臂。 拿著箭逃跑，越過山坡。 兩個軍官伏在草里，操縱著馬，兩槍齊發，看見馬里操縱著槍倒下了。 翻身落馬，被二卒抓住。 我看見馬飛了過來，揮刀砍死了兩個步兵，下了馬救了曹操。 操作它的是曹洪。 操“吾將死在這里。 賢弟馬上就能去。”洪曰，公急上馬！ 洪愿走路。 操“賊兵追上來后，汝怎么辦？ 洪曰:“天下無洪，不可無公。” 曰:“吾若重生，汝之力也。 騎著馬，洪脫下衣服甲，劃著刀和馬一起走了。 走了大約四更遠，我看到前面的大河，擋住了去路，后面的叫聲漸近。 操曰，生命到此為止。 不能復活。 洪急忙幫助下馬，脫下長袍盔甲涉水。 剛過彼岸，追蹤者到達，隔水放箭。 拿去點水，比比和天明再走30多里，在土岡下休息一下。 突然尖叫聲響起，彪部隊來了，但徐榮從上游過河追過來。 慌張的時候，我看到夏侯惇、夏侯淵拉著幾十騎飛了過來，大口喝。 徐榮不會傷害我的主。 徐榮跑到夏侯惇身邊，惇端著槍來迎接他。 合上馬數，惇將徐榮刺向馬下，殺死雇傭兵。 隨后，曹仁、李典、樂進率領各自的軍隊找到了曹操，見到曹操，憂心忡忡地交叉。 集結了500多人的殘兵，回到了河內。 卓兵前往長安。

《三國演義》的原作鑒賞到此為止。

看官觀察后，我說天下大勢分久必合，分久必合。 周末七國分爭并入秦，秦滅亡后楚漢分爭又并入漢。 漢朝高祖斬白蛇起義統一天下，之后光武中興，傳到獻帝后分為三國。 按其亂的原因，幾乎都是從桓靈二帝開始的。 支持這場叛亂原因的種種不祥之兆，正好與漢高祖斬白蛇起義、以及漢靈帝御溫德殿中大青蛇從梁上飛下將棋的巧合相似。 從雷雨冰雹地震海嘯到母雞化雄，再到太平道人張角呼風喚雨自稱天公將軍，都是與天人相稱的魔法故事。 劉關張桃園三結義和魏蜀吳三國演義，也是春秋無義戰的魔幻故事連續劇。 這個“回奇善回妖魔”的名字非常有名，還是追求私利最大化的意思也非常有意義。

越過荒山青峰，穿越荒誕的懸崖，觀看東勝神洲花果山。 幾個世紀過去了，他通過猴子向豬八戒泄露了密碼洞的秘密，并在猴群中大肆傳播異端邪說，從而給自己帶來了牢獄之災。 豬八戒偷聽率宮會議，得知為了平息這場通背猿事件的網絡輿論，天庭要求水簾洞的新執事馬流二元帥和奔巴二將軍加強對通背猿的監視，案件的審理開庭時間無限期延期。 另外，天庭還指示靈山新聞中心進一步加強對棱皮龜的定向監控，用根服務器在整個網絡上屏蔽機密新聞。 于是，豬八戒馬上寫信給孫悟空以便通風。 他們很快就會找到黑客助手，下載并保存網絡新聞。 在網上找不到花果山和通背猿事件的新聞時，他們不得不打印下載保存的資料。 不久，人們發現了久違的紙質書。 通過瀏覽這些秘密發行的一系列小冊子，人們又可以知道猴子事件的曝光新聞了。 為了讓有好奇心的人在喝茶后觀賞度過，以下是國外西洲章節的復印件摘錄。

一次翻身，萬象更新。 盤古氏開創鴻蒙，又一個天地輪回。 花果山還是十洲祖脈三島的原委，水簾洞就像個人的家一樣。 鐵板橋的下水通向東海龍宮，四海龍宮又相互連接，西牛賀洲的牛鬼蛇神仍然經常來往于四大洲。 西賀洲是&lsquo； 西牛幣洲位于須彌山的西方，由四大天王之一的西方廣目天王保護。 這里盛產牛、羊、珠玉，人們自古以來以牛、羊、摩尼寶為貨幣進行商業交易。 因此，西牛賀洲源于牛鬼蛇神修煉貨物貿易妖法魔術的圣地。 有道是，他只拿了三斗三升的米粒回來，佛爺嫌賣得太便宜。 在西牛賀洲的靈山雷音寺，取經的人都是&lsquo； 請給我人事。 當時，東土大唐玄奘法師帶著弟子西天取經，親自來到靈山雷音寺&lsquo； 征求人事的意見。

自從水果山刺猬冠以人禮開始說人話之后，在此之前鳥有鳥語，獸有獸語的藝術家們，都成了道路清晰的文明人。 長相最棒的西牛賀洲衣冠禽獸，被稱為牛鬼蛇神雙面人。 慈善眼都是佛，轉眼兇神惡鬼又是魔。 雖然昨天很奇怪，但現在很好地變成了妖怪。 畢竟，道是術之本，術是為道，即使法術變化，道也不會變。 盜也有路，魔也有術。 原生林法則食物鏈就是鳥有鳥語，獸有獸語的道理。 弱肉強食戰勝國王侵略的韭菜切經濟食物鏈，是西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸學習人話的天經地義。

這些牛鬼蛇神在靈山修煉金妖術時行魔咒，只有藝人落入自私物欲的金眼里，永遠不可能擺脫黃金吃人的生死輪回。 他們首先教導西牛賀洲的藝術家們進行人性的啟蒙，以牛、羊、摩尼寶為貨幣進行商業交易和投機獲利。 于是，一部分先富起來的商人誕生了。 拿著這些錢享受快樂體驗的商人又出現了，向社會大眾傳道以解惑。 于是，人們開始相信叢林法則自私弱肉強食獸性本能是人性本能。 從事農業生產的工人是經濟食物鏈底端的蠢人和懶人。 只有從事商貿虛擬經濟的勞動者才是勤勞致富的聰明人。 這個私有化商業化拜金主義的招牌店游戲，衍生出了西牛賀洲民主法治的奴隸制商業城邦和商業軍國主義經典神話。

螳螂捕蟬黃雀后，鷸蚌受益于漁翁。 在這些牛鬼蛇神資本怪獸金錢術的操控下，西牛賀洲奴隸制商業城邦之間爆發了大國博弈的春秋無義戰。 以國王戰勝寇獲勝者獲勝為賭注，有了君權神授的奴隸制古羅馬帝國的軍事殖民地擴張。 經過基督教神權專制的十字軍宗教戰爭，奴隸制商業城邦軍國主義文藝復興和殖民征服新大陸的奴隸買賣世界自由貿易暴跌。

西牛賀洲列強剛吹響征服殖民地的新大陸號角時，這些牛鬼蛇神資本怪獸曾激勵海外西洲藝術家也人性相似。 只要給他們打開通商開關落入金錢的視線，收割人口獎金、走馬觀花只是時間問題。 這些牛鬼蛇神資本怪獸滿懷信心地認為，只要進入私人化、商業化、拜金主義的卡豪斯游戲魔道，追求私利最大化的叢林法則、野獸劣勢就會被激活。 男人們為了追求私利而把目光投向金錢，必然會物欲橫流，道德淪喪。 如果讓女人們愛慕虛榮，互相比較，失去者必然會將怨恨之怒投向丈夫。 如果孩子們為了追求物欲和快樂而互相競爭，父親的失意者必然會將怨恨的憤怒投向父母。 那就是得失帳多恨，金錢最會失去親情。 修身齊家治國平定天下，家家戶戶陷入散沙鷸蚌之爭。 先肥私囊后，無論誰來管理門戶開放的好處，都關系到國家的興衰，今晚會恢復幾個晚上嗎？

之后，西牛賀洲列強率先發財的第一桶金，來自殖民征服新大陸的奴隸買賣世界自由貿易。 在這場私有化商業化拜金主義的紙牌房屋游戲的貿易戰中，海外西洲的瑪雅帝國和印第安帝國消失了。 作為金錢，這是人生最大的不幸，不用多說。 如果有了追求解放的自由之心，財奴也會產生改過自新的希望。 如果自己的靈魂變成了自由買賣的商品，那就注定了金奴醉生夢死。 西洲瑪雅人和印第安人亡國滅絕的悲劇，是無論內資外資，都不能充當金錢和奴隸的歷史悲哀。 再到東土大唐玄奘法師帶徒弟西天取經、西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸鴉片貿易戰，都是錢奴故事的連續劇。 呆呆呆的，玉皇大帝的安天大會君臣父子等級禮法體系，轉變為美元霸權金融殖民統治的民主法治普世價值和市場經濟全球化國際慣例韭菜割體系。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 昏昏沉沉的紅塵藝術家，希望自己的生者安全，逝者超脫，為孩子求錢。 紅塵夢，還是躲不開錢的字。

本文：《“西游外傳55：誰能破西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸的魔咒？”》

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