《西游外傳51 :西牛賀洲牛鬼蛇神又響起惡魔笛了嗎？ 》中記載，既然有荒山青峰上荒誕的巖通靈化玉，也有東勝神洲自豪地來到國家花果山的仙石通靈化猿。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還太賤了！ 昏昏沉沉的紅塵藝眾生，為了自己生者的安全，向親戚許愿希望逝者超脫的紅塵夢，但是卻一個字也沒有。 我以為那五行山下有只神猿，演了王莽篡漢時從天而降這座山的大鬧天宮魔幻故事。 西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞，擁有旁門左道后字門中的路。 東勝神洲花果山美猿王西天取經的聞道是前后術業有專攻，但這個字門中三百六十旁門的旁門有正果。

繼續看《水滸傳》第五回，九紋龍翦徑赤松林、魯智深火瓦官寺。 入史了，只是智深去了東京，在路上又去了八九天，早早地看到了東京。 我進城了，卻看到附近的熱鬧人物在騷動。 來市內小心，問人道。 大相國寺在哪里？ 鄰居回答說:“前面的州橋就是這樣。 智深提禪杖而去，早早地走進了寺廟。 看東西的時候，順路進入知客宿舍。 路上的人相撞，向報紙和知客報告。 沒有移動的時候，知客僧出來了，看到智慧深兇猛，拿著鐵禪杖跨上戒刀。 背著一個大包裹，首先有五分讓他害怕。 知客說:“師兄來幾個？ 智深把禪杖包起來，算了，唱吧。 知客回來打招呼了。 智深說。 “我來到五臺山。 本師真長老在這里有本書，帶我去剎清大師長老處討論職僧。 知客道:也就是說，大師長老拿著書，一起去方丈。

知客掏出智慧到方丈，解開包，拿出書，拿在手里。 知客道:師兄，為什么不知道體面呢？ 很快長老出來了，你可以解開戒刀拿出那七把座具信香炷，拜拜長老使用。 智深道:為什么不早說！ 馬上解開戒刀，從包裹里掏出信香戴上7把坐具，半天沒理。 知客又教他披上披肩，先墊上坐具。 別刻，我看到智清禪師出來了。 知客上前說:“這個和尚來自五臺山，真禪師的信在這里。 清長老說:“師兄很久沒來過法帖了。 知客說智深。 師兄，快來拜訪長老。 我智慧很深，但沒有放那根線香。 知客忍不住笑，和他擠進了爐子里。 拜拜，知客呼吁交出書。 清長老拿起書拆開讀的時候，詳細敘述了半路魯智深出家的原因和現在下山投在剎那的原因，如果想慈悲收錄，做職務相關人員，千萬不要推理由。 這個和尚長期證果&hellip； &hellip； 清長老看書，人行道:大老遠來僧侶，到僧堂休息一會兒，吃齋飯。 謝謝你的智慧。 扯開七把坐具，拿著包拿著禪杖的戒刀，跟著行童走了。

清長老召集了兩班許多職僧，方丈，乃云。 汝等和尚在這里。 看我師兄智真禪師不太清楚。 這個來的和尚原來是經略府的軍官，原來殺人后淪落為教士，第二次為他在僧堂鬧事。 你那里不能有他，但過來和我一起來！ 除非讓他避難，否則師兄不能下這么千的指示，推搡事故。 如果他在這里，如果亂搞怎么辦？ 知客說:“是弟子們。 那個和尚看起來不像家人。 本寺怎么能安裝他呢！ 都寺人行道:弟子想想，只有棗門外退居廈宇后的菜園，被營內的軍健們排在門外的二十多個破門入侵，放羊、放馬容易發出噪音。 一個老和尚在那里擔任住持，在那里他敢管。 要不要告訴這個人那里的住持？ 敢于管理。 清長老說:“都寺是這么說的。 叫服務員去僧堂內的客房，等他吃飯，叫他出來。 服務員過了一會兒，方丈掏出了智慧。

清長老說。 “你是我的師兄真大師將來會在我的寺廟里當負責人，擔任職務僧。 我這個寺廟有一個大菜園在棗門外岳廟之間的墻上。 你去那里擔任管理員，每天教地里的人扛十斤蔬菜，剩下的都屬于你的用度。 智深便道:本師真長老向灑家投下大剎討伐職事僧，但沒有教僧建造都寺監寺。 如何教灑家管理菜園？ 第一條人行道:師兄，你不節約。 你做新的陪都沒有功績，為什么要建都寺？ 管理這個菜園也是個大工作的人。 智深道:灑家不分菜園。 皆殺亦寺，監獄寺！ 知客又說:“請聽我說。 僧門辦公室人員各有第一個項目。 而且，僧侶作為知客，只會無視管理來往客人的官員僧眾。 從維納、侍者、書記、到首座，這都是清職，不容易。 都寺，監寺，提點，院主，這都是掌管常住財產的。 你才方丈，怎么能擔任高級職務？ 而管藏的呼叫是藏主，管殿的呼叫是殿主，管閣的呼叫是閣僚，管化緣的呼叫是化主，管浴堂的呼叫是浴主。 這都是主事人員中等職位的事。 然后是管塔的塔頭、管飯的飯頭、管茶的茶頭、管東廁所的凈頭和這個菜園的菜頭，這都是第一份工作的人的最后一份工作。 要是師兄管了菜園一年就好了。 成為塔頭。 再管理一年，讓你成為洗澡的主人。 又一年，終于成了監獄寺。

智深道:那樣的話，也有出生時灑在家里，明天去的人。 清長老見智深喜去，就留在方丈休息。 當天，在協商職務后，馬上寫榜文，讓他去菜園辦理廨宇內的保留庫司榜文，明天的移交。 夜晚各自凋謝了。 第二天早上，清長老登上法座，壓住法帖，運用智慧深入管理菜園。 智深在座前接過法帖，辭去長老職務，背著包跨著戒刀提著禪杖，和住院的兩個和尚徑直來到棗門外，來到宇里擔任住持。

米勒說菜園左近有二三十場賭博，才打破落戶的皮，經常在園內偷蔬菜，靠養身。 因為我是來偷菜的，看到廨宇門上新掛了庫司榜文，上面說。 “大相國寺仰委管理菜園僧魯智深來住持，明天開始負責。 不允許閑人入園打擾。 那幾張皮看到了，他們都去和破落戶協商，說:大相國寺派和尚來，什么魯智深來管理菜園。 我們趁他新來的時候，找了一場騷動打了個頭，教那個仆人為我們服務！ 讓我數一下。 我有一個理由。 他不認識我，我們就這么去找麻煩嗎？ 等他來了，邀請他到糞藏那邊，只給他參賀，兩手抓住腳翻來復去糞藏，只是耍了他。 大家都說:“是的！ 是的！ 商量已經決定了，看他來。

魯智深悶在廨宇深處的房間里收拾行李，靠在禪杖上掛起了戒刀。 那幾個種族是來參拜的，但都需要鎖門進行引渡。 那兩個和尚和舊住持老和尚分開，一定要去寺廟。 米勒說智慧從菜園的地上出來，看著東方，看著那個園子。 我看著這二三十個人拎著幾個水果箱喝酒的禮，笑嘻嘻的。 聽說大師住在新的地方，鄰居們都來慶祝了。 我不知道智慧的深度是預謀的，徑直走到糞藏身邊。 那幫人一齊前進，來奪走左腳的人奪走右腳，期望推翻智慧之深。 智深的腳趾被山前的猛虎嚇了一跳，拳頭掉下來的時候，海里的蛟龍被嚇破了膽。 周圍是冷清的庭園，眼睛下面排列著小戰場。 讓我們來聽聽下次的分解吧，看看那幫人是干什么來傾斜智慧的。

檢察官說，他只拿了三斗三升的米粒錢回來，佛陀還太賤了！ 那個舍衛國趙長者是財神趙公明趙元帥，或者陳橋兵變成黃驊加入的趙家大官人，或者不是這個大宋國鄉紳趙員外。 這個問題本來就是有錢人能驅鬼的模糊問題。 但是，張天師祈求疫情，洪太尉被訛了。 這個楔子引出了《水滸傳》中的魔幻故事。 但是，龍虎山上清宮的老祖大唐洞玄國師封鎖魔王，看到嗣漢天師張真人和天羻星一起出生。 大相國寺的清長老嘴上說著唐福亂七八糟的清規要怎么做才能順利進行呢？ 但是，最終在棗門外退居廈宇后，有其菜園的第一個工作人員的最后等職務，可以安全殺人為僧的魯提管轄。 這個所謂棗門外退居廈宇后的菜園，好像正好在這個佛門凈土道字門有三百六十旁門的后字門路。

王莽篡漢之時，請從天上下到這座山的五行山，看看東勝神洲花果山。 幾個世紀過去了，他通過猴子向豬八戒泄露了密碼洞的秘密，并在猴群中大肆傳播異端邪說，從而給自己帶來了牢獄之災。 通過猴子事件的內幕消息和被告的答辯陳述，網絡熱賣圖也一直備受矚目。

豬八戒偷聽率宮會議，得知為了平息這場通背猿事件的網絡輿論，天庭要求水簾洞新管家馬流二元帥和奔巴二將軍加強對通背猿的監視，案件審理開庭時間無限期延期。 另外，天庭還指示靈山新聞中心進一步加強對棱皮龜的定向監控，用根服務器在整個網絡上屏蔽機密新聞。 于是，豬八戒馬上寫信給孫悟空以便通風。 他們很快就會找到黑客助手，下載并保存網絡新聞。 當網上找不到花果山和通背猿事件的新聞時，他們不得不打印已經下載保存的資料。 不久，人們發現了久違的紙質書。 通過瀏覽這些秘密發行的一系列小冊子，人們還可以了解猴子事件的曝光新聞。 為了讓有好奇心的人在喝茶后觀賞度過，以下是國外西洲章節的復印件摘錄。

一次翻身，萬象更新。 盤古氏開創鴻蒙，又一個天地輪回。 花果山還是十洲祖脈三島的原委，水簾洞就像個人的家一樣。 鐵板橋的下水通向東海龍宮，四海龍宮又相互連接，西牛賀洲的牛鬼蛇神仍然經常來往于四大洲。 西賀洲是&lsquo； 西牛幣洲位于須彌山的西方，由四大天王之一的西方廣目天王保護。 這里盛產牛、羊、珠玉，人們自古以來以牛、羊、摩尼寶為貨幣進行商業交易。 因此，西牛賀洲源于牛鬼蛇神修煉貨物貿易妖法魔術的圣地。 有道是，他只拿了三斗三升的米粒回來，佛爺嫌賣得太便宜。 在西牛賀洲的靈山雷音寺，取經的人都是&lsquo； 請給我人事。 當時，東土大唐玄奘法師帶著弟子西天取經，親自來到靈山雷音寺&lsquo； 征求人事的意見。

東勝神洲人都知道，奴隸制小康社會永生富貴在天的三綱五常等級禮教，是勞苦人治人的經濟食物鏈理論的創新。 隸主貴族王侯將相和學而優則官的知識精英，是操心者治國的智力勞動者。 西牛賀洲知識精英牛鬼蛇神經濟食物鏈理論的創新，體現在貨物貿易虛擬經濟喪心病狂者治人上。 東西方文化的心靈相通之處在于，天下閑雜人等得利而來的拜金主義物欲橫流。 所以，從事農業生產的體力勞動者一定是勞動者給人治理的農奴、奴隸、金奴隸。 因此，在東土大唐玄奘法師帶徒弟西天取經之前，就有了西牛賀洲民主法治的奴隸制商業城邦和商業軍國主義古典文明。

西牛賀洲牛鬼蛇神在靈山修煉貨物貿易妖法魔術，目標是向東勝神洲傳經送寶。 但是，在找不到東土取經人之前，西牛賀洲和東勝神洲之間的陸路貿易路被中途的中間商卡住而死。 因此，西牛賀洲的牛鬼蛇神不得不探索通往東勝神洲的海洋貿易航線。 于是，出現了在家門前練習軍隊的私有化、商業化、拜金主義的紙牌屋游戲。 這就是民主法治的奴隸制商業城邦和商業軍國主義文藝復興運動。 西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸，首先以大西洋沿岸的葡萄王國為運營平臺。 他們依靠葡萄王國的君權專制國家機器，組織貿易艦隊對外進行化干戈以征服玉帛的殖民地。 在從西牛賀洲大西洋沿岸向南開拓貿易通道的過程中，獲得了奴隸貿易的路線壟斷紅利。

富于葡萄王國奴隸主貴族之先，迅速引發了西牛賀洲的海外淘金熱。 因為毗鄰葡萄王國的西班王國，隨著牛鬼蛇神資本怪獸魔笛的聲音，開始了遠洋探險，尋找穿越大西洋到東勝神洲的新航路。 他們的第一支貿易艦隊，很快就發現了地大物博的海外西洲。 這個物產豐富、人口眾多的海外西洲，當時正處于群雄爭霸的混亂之中。 正好，不知道廬山的真實樣子，只是在這座山里。 遠道而來的西班王國貿易艦隊很清楚，要想殖民征服這個地大物博人口眾多的海外西洲，可以通過分而治之的方式占領喜鵲巢。 鷸貝爭奪的海外西洲各國王公貴族為了自己在群雄爭霸賽中獲勝，競相引進對外援助。 不久，葡萄王國、荷花王國、英格王國、法蘭王國等西牛賀洲諸雄也聞訊趕來。 而這場海外西洲內部的群雄爭霸之爭，發展成了西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸在背后操縱的鷸蚌之爭。

經過300年的混戰，海外西洲內部的鷸蚌相爭，只剩下瑪雅帝國和印第安帝國頂點的對決。 在瑪雅帝國崩潰滅亡之前，只有印第安帝國孤獨地求敗。 那時，海外整個西洲的原住民人口總數，已經死亡了近九成。 劫后余生一成的原住民是西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸集中消失的目標。 當一些原住民終于開始蘇醒時，印第安帝國的王公貴族們還沉迷于鷸蚌相爭的沉睡。 何況，這個時候，印第安帝國的政治、經濟、文化主權，已經完全被西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸控制了。 印第安帝國的知識精英，又帶著狼充當了助長暴力的急先鋒。 不知何時，印第安帝國原住民的糧食、瓜果、蔬菜種子全部被轉基因新品種替代。 甚至飲用水和食鹽也以綠色健康的名義添加了致命毒素。

一天，史無前例的瘟疫突然爆發，同時迅速蔓延到整個海外西洲。 這場人道災難結束后，包括印第安帝國貴族精英在內的海外西洲原住民幾乎滅絕。 于是，西牛賀洲牛鬼蛇神騰籠換鳥的奴隸種植園和血汗工廠建成了。 這個奴隸買賣的世界自由貿易波動劇烈，是西牛賀洲發達市場經濟體先富起來的創富秘笈。 之后，西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸，再次將貪婪的目光投向東勝神洲。

驀然回首，當海外西洲原住民還能守住大道、公天下的人類良知時，他們曾有幾千年獨立自主、自力更生的文明快速發展史。 然后，當他們開始追求私利最大化而把目光投向金錢的時候，也落到了不能成為金錢奴隸的地方。 錢還在。 人不見了。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 要問誰是草根錢奴和散沙鷸蚌之爭的大贏家，只有漁夫之利的西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸！

本文：《“西游外傳52：是誰制造了國外西洲的人道災難？”》

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