《西游外傳40 :通背猿說了水碼洞的什么秘密？ 》中，通背猿說，這個水簾洞就像個人的國家興亡史一樣，第四次滅絕的災(zāi)害就是王莽篡漢時天降這座山的大鬧天宮。 美猴王護送大唐玄奘法師西天取經(jīng)，最終晉升為大職正果斗戰(zhàn)勝佛，但將花果山獪王國拱手送給玉皇大帝安天大會君臣父子等級禮法，引發(fā)花果山大劫案。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 誰問花果山兇猛的奴隸，到底是誰非法賣了便宜的東西？

回頭一看，那個舍衛(wèi)國的趙長者是財神趙公明趙元帥，還是陳橋兵黃驊變身的趙家大官人，或者是在這個大宋國的鄉(xiāng)紳趙員之外？ 這個問題本來就是有錢人能驅(qū)鬼的模糊問題。 但是，趙家的半部論語統(tǒng)治天下崖山后，沒有華夏，確實是一場歷史悲劇。 但是，秦檜在宋楷的書法藝術(shù)方面有造詣。 沒有你，水簾洞的石碣上有楷書大字，刻著花果山福地水簾洞的洞天。 這不是唐宋時期的杰作嗎？

話說回來，天下大勢分久必合，分久必合。 周末七國分爭并入秦，秦滅亡后楚漢分爭又并入漢。 漢朝高祖斬白蛇起義統(tǒng)一天下，之后光武中興，傳到獻帝后分為三國。 按其亂的原因，幾乎都是從桓靈二帝開始的。 支持這場叛亂原因的種種不祥之兆，就如同漢高祖斬白蛇起義，和漢靈帝御溫德殿中大青蛇從梁上飛下將棋的偶然一致。 從雷雨冰雹地震海嘯到母雞化雄，再到太平道人張角呼風喚雨自稱天公將軍，都是與天人相稱的魔法故事。

大道廢有仁義智慧有大偽是指有義可義非常義的正復(fù)為奇善復(fù)為妖。 劉關(guān)張的桃園三結(jié)義和魏蜀吳三國演義，一直在上演周末七國爭奪的春秋無義戰(zhàn)魔幻劇。 時空跨越500年，王莽篡漢時天降在這座山上的旁門上有正果。 昏庸的紅塵藝眾生，為了自己生者的安全，為了祈求死者超脫，為了向孩子要錢的紅塵夢，還是只要讓你們吵鬧唱歌我就出場了，只給他拿了三斗米粒三升的黃金回來，佛爺還太

《三國演義》第四集，廢除漢帝陳留剛位，圖董賊孟德獻刀。 米勒說董卓想殺袁紹，李儒攔住他說。 “事情還沒有決定。 不能隨便殺人。 袁紹拿著寶劍，辭去百官出去過節(jié)東門，跑到冀州去了。 卓傅袁雋說。 “汝侄無禮，吾見汝之面，婆婆恕之。 廢除的事怎么樣了？ 隈曰:“太尉看起來就是這樣。” 卓曰:“有阻礙大議者，敢以軍法從事！” 群臣震恐，皆云一聽尊命。 宴會結(jié)束后，卓問侍中周毓允。 校尉伍瓊說。 “袁紹這樣會怎么樣呢？ 周說:袁紹憤怒地去，一有購買的急事就一定會變。 還有袁氏樹恩四世、門生故吏遍布天下。 如果要召集英雄，英雄就是因為這個，山東也是非公有。 像大赦一樣，拜見郡首，紹喜免罪，必無患。 伍瓊說。 “袁紹好謀不斷。 不足為慮。 誠若加一郡首，為了收住民心。 從卓之開始，即日起讓袁先生拜拜渤海縣。

九月朔，請皇帝升上嘉德殿，大會文武。 拔出桌子，對群眾說。 “天子暗弱，不足你天下。 現(xiàn)在應(yīng)該和策文一起朗讀。 下令李儒讀策，說:“孝靈皇帝，快拋棄臣民。” 皇帝承嗣，眺望大海的內(nèi)側(cè)。 而帝天資輕盈，威儀不恪，喪慢懶，否德為彰，有不應(yīng)大位。 皇太后教沒有母儀，統(tǒng)治混亂。 永樂太后開始騷動，眾論混亂。 有三綱之路、天地之紀、毋乃闕嗎？ 陳王協(xié)，圣德偉懋，規(guī)矩肅然起敬。 應(yīng)喪哀戚，不邪乎，靜聲稱榮，聽天下，接洪業(yè)，成為萬世之統(tǒng)。 廢除皇帝為弘農(nóng)王，皇太后回歸政治。 請陳留王奉皇帝，應(yīng)天順人，安慰生靈的愿望。 李儒念經(jīng)策完，卓叱咤左右扶帝之下殿，解開其璽，長跪在北側(cè)，自稱臣下。 又喊太后等敕。 帝后大家都哭了，群臣都很慘。

下一位大臣生氣地大聲說。 “賊臣董卓，如果硬要為了欺騙上天而謀反的話，應(yīng)該被脖子上的血濺出來！ 揮手像簡，直擊董卓。 盛怒之下，喝下武士拿走的，也是尚書丁管。 卓命令砍下它，管它贊不絕口，至死不渝。 后世的人感嘆道:“董賊潛懷廢立圖，漢家宗社委丘墟。” 臣宰包羅一切，但只有丁公是丈夫。

請給我桌留王登殿。 群臣朝賀完、卓命扶何太后、弘農(nóng)王和帝妃唐氏閑居永安宮，封鎖宮門，禁止群臣擅自入侵。 可憐的少帝于4月即位，至9月被廢除。 卓所立陳留王協(xié)、表字伯和、靈帝中子，也就是獻帝。 當時9歲，恢復(fù)原狀初平。 董卓是相國，頌不揚名，入朝不赴，劍踏大殿，威福莫比。

李儒因為推薦蔡龍的才能，推薦他提拔名流來博取聲望。 卓之、邗不去。 卓怒，叫人邕說:“你不來滅汝族的話。 郝怕，必須奉命到達。 卓邕大喜，1月3日轉(zhuǎn)移到那位官員，和侍中拜拜，看到他非常親近。 少帝和何太后，唐妃被困在永安宮，衣服和飲食漸漸不足，少帝說眼淚沒有干。 有一天，我偶然看到雙燕飛到院子里，吟誦了一首詩。 詩中說，嫩草綠煙凝聚，裊裊飛翔的燕子。 羅水青翠，為陌生人所羨慕。 遠處碧云很深，是吾古老的宮殿。 誰會依靠忠義，來消除我心中的怨恨呢！ 董卓經(jīng)常找人。 日本得到這首詩后呈上了董卓。

卓曰:“怨望作詩，殺之有名。” 后來，李儒帶了十個武士，進宮殺了皇帝。 帝和皇后、妃在樓上，宮女向李儒至報告，帝震驚了。 用儒雅葡萄酒侍奉皇帝，皇帝問為什么。 曰、春日融和、董相國特上壽酒。 太后說:云壽酒，汝可以先喝。 儒曰:“汝不喝？ 左右拿短刀白練前面說:壽酒不喝，但可以收下這兩樣東西！ 唐妃跪下呼吁說:“愿稻草代帝飲酒，公之于世，母子生命長存。” 儒曰:“汝何人能代替王而死？ 乃舉酒與何太后道:“汝可以先喝嗎？ 之后罵什么都沒有計劃，把小偷帶到北京惹了今天的禍。

儒教逼近皇帝。 皇帝說。 “請讓我和太后分手。 放聲大哭創(chuàng)作歌曲，其歌曰:“天地易兮日月翻譯，棄萬乘退守藩。” 臣不久，人來人往空眼淚汪汪！ 唐妃也創(chuàng)作了歌曲。 “天皇駕崩，土地頹廢，作為帝姬不放棄生命”。 沒有了生死的岔路之后，就不知如何是好了，感到悲傷！ 唱完了，擁抱哭泣，李儒叱咤著說。 “等待立國等回報，等待汝等俄延，誰愿意幫助？ 太后謾罵:董賊逼上母子，皇天不佑！ 你要是幫助邪惡，就一定要消滅家族！ 儒教勃然大怒，雙手扯著太后走了下來，武士絞死了唐妃，用鴛鴦酒毒死了少帝。

向董卓報告，卓被埋葬在城外。 從那以后，每天晚上進宮，奸殺宮女晚上住龍床。 率領(lǐng)軍隊出城，去陽城地區(qū)。 2月，在村民協(xié)會的比賽中，男女都聚在了一起。 卓軍士包圍了殺人者，將女性的財物掠奪后裝上車，吊著幾千個頭在車下連圈都還了，威嚇著殺了小偷大獲全勝而回去。 在城外燒人頭，用女性財物分散軍隊。 乘坐越校尉伍孚的字德瑜，看到卓的殘忍，憤憤不平，在朝服里披著小盔甲藏短刀，企圖殺死卓。 一天，卓進入早晨，美孚迎接閣下，拔刀捅了卓。 力氣很大，雙手卡住。 呂布進來，抓住低音喇叭打倒。 卓曰:“誰教汝叛？ 莫比爾說:“汝非吾君吾非汝臣，為什么相反呢？ 汝盈天，所有人都樂意懲罰它！ 我恨你向天下道歉！ 盛怒之下，拼上性命切開，美孚贊不絕口直至死亡。 有詩贊之。 漢末忠臣說低音喇叭，不在沖天的豪強世界里。 朝堂殺賊的名字還保留著，萬古被稱為大丈夫！ 董卓從此帶著甲士的護衛(wèi)出入。

《三國演義》的原作鑒賞到此為止。

據(jù)觀察，周末七國分爭并入秦，秦滅亡后楚漢分爭又并入漢。 這是一部春秋無義戰(zhàn)的歷史電視劇。 劉邦斬白蛇起義，是因為手持劍戰(zhàn)勝國王，輸給寇的皇帝將于明年來我家。 另外，即便以漢-匈牙利和親的化干戈為玉帛，也還是回避不了天下眾生為利而來的金字。 所謂漢承秦制，廢黜百家獨尊儒術(shù)者必有漢必有奸，同樣歸于天下熱鬧是利往的無商不奸。 劉邦要斬殺白蛇起義的時候，一定沒想到有一天漢臣董卓會威脅要持劍謀利的天子讓諸侯吧。

王莽篡漢時，天降臨這座山的五行山下有一只神猿，上演了一出轟動天宮和西天取經(jīng)的魔幻劇。 猴王也喊著皇帝明年輪流來我家。 斗法勝王戰(zhàn)勝寇賭輸贏。 結(jié)果，他只拿了三斗三升的米粒回來，佛祖賣得太便宜了。

觀看《西游記》第28集的影像。 那個大圣說被唐僧趕出去了，但還留有回憶，感嘆不已。 早就看了東洋的大海，說:“我不走這條路的人，已經(jīng)有500年了。” 那個行者縱身一變，跳過東方的大海，早早到達花果山。 落云瞪眼一看，那山上的花草，只要沒有煙霞，都是絕峰巖崩，林木枯黃。 你怎么說這個和其他的？ 他騷動天宮，帶走了邊界，所以這座山被顯圣二郎神帶領(lǐng)，被梅山七兄弟點燃毀壞。 這個大圣慘無人道，顛復(fù)山上荒蕪風景的古風就是證據(jù)。 古風云:

回首仙山，熱淚盈眶，為山的凄慘感到更加悲傷。

雖然當時只有山?jīng)]有受損，但我知道今天土地有損失。

恨二郎毀滅我，值得小圣欺負人。

行兇者挖出你的先靈墓，無干破爾祖墳基。

蒙上了一層薄霧，煙消云散。

東嶺不聞斑虎嗶，西山見白猿啼。

溪狐兔無影無蹤，南谷煜筜不見了。

青石被燒成了一千塊土，碧砂成了一堆泥。

窗外約翰遜倒下，懸崖前的翠鳥稀少。

變成了椿檜栗檀焦、桃杏李梅梨棗。

柘絢桑怎么養(yǎng)蠶？ 柳樹和竹子很少棲息鳥。

山峰石化成塵，澗溪底部的泉水都是草。

懸崖前土黑，沒有芝蘭，路邊泥爬著紅藤藪。

以前鳥在那里飛嗎？ 野獸走的是哪座山？

豹子討厭回到蛇腐敗的地方，鶴避開了蛇腐敗的瞬間。

我想是前幾天做了壞事，導(dǎo)致了眼前的困難。

大圣很悲切，只聽見那芳香的草坡前響起蔓菁的凹陷，七八只猴子就跳了出來，走近了，圍著頭叩頭，高聲喊道。 “大圣爺爺！ 你今天來家里了嗎？ 猴王說。 “你們?yōu)槭裁床还虉?zhí)呢？ 每個人都藏著痕跡嗎？ 很久沒看到你們的身影了，為什么？ 猴群聽說，高傲的圣被抓到邊界，我們被獵人折磨，哭著訴說真受不了。 因為禁止怎么把槍掛在他硬弩強弓黃鷹的壞狗網(wǎng)上，所以舍不得各自的生命頑固地玩耍，只是潛入洞穴深處躲避巢穴。 饑餓到山坡前偷食草，口渴來吸泉水。 但是，聽到大圣爺爺?shù)穆曇簦貏e是來見伏望并支持我。 那大圣因為這句話越來越慘了，說:“你們還在這座山上有多少人？ 群猴子說。 “老人是小的，只有一千只。 大道:我當時有四萬七千群妖怪，現(xiàn)在去那里了嗎？

猴群說:“爺爺走后，這座山被二郎菩薩點燃，燒死了大半。 我們蹲在井里，潛入鐵板橋下，獲得了生命。 火熄煙滅時，沒有花果難活，外地又走了半分鐘。 我們的一半人痛苦地住在山里。 這兩年，又被打獵的人搶走了一半！ 沃克“他奪走你干什么去？ 群猴子說:“說起這個獵戶，真可惡！ 他殺死了我們的箭射在槍上的中毒，拿著去皮去骨的醬汁，把醋煮了，油燒了，炒了鹽，作為米飯的小菜吃了。 或者，拿去做被網(wǎng)掛住的危機工作，教他們圍成一圈演戲，翻筋斗，在街上吵架，像什么事也沒發(fā)生一樣玩耍。 大圣聽到這句話，更生氣了，洞里有誰執(zhí)事嗎？ 群妖道:還有馬流二元帥。 奔巴二將軍管著哩。 大圣道:你們?nèi)ジ嬖V他知道的事情，說我來了。 大圣爺爺來家里了。

那匹馬流奔巴聽了報紙，忙著出去拍了拍腦袋，迎接進洞。 大圣坐在中間，群怪羅拜上前啟說:“大圣爺爺，近期我知道你得了命。 保唐僧去西天取經(jīng)。 為什么不去西邊，卻回本山？ 大道:小家伙們，你不知道。 那個唐三藏不知道賢愚。 我為了他半路抓住怪盜，用盡一生的手段，有幾個家殺了妖精。 他說我行兇作惡，不要當徒弟，把我趕走，寫降職書當照片，決不聽。 猴子們拍手大笑。 “造化，造化！ 小子，帶我們回家玩幾年吧！ 快安排椰子酒和爺爺接風。 大圣道:然后莫喝酒，我問你打獵的人，你什么時候來我山一次？ 大圣，無論何時，他每天都在這里煩。 大圣道:他為什么今天不來？ 馬流道:請看。 大圣命令:小家伙們，把那堆燒出來的碎石頭和我一起抬去堆。 或者各推二三十個，或者各堆五六十個，我有時會有用。 每只猴子都是山峰，每個人都跳過天空胡亂運走了好幾座山。 大圣看、教:小人們躲在洞里，讓孫子做事情。

登上那座圣山的山頂一看，南半部冬天的大鼓喧天，閃爍著一千多人的軍隊，都載著鷹犬拿著刺刀。 國王如果仔細看什么樣的人，就會有危險。 大圣看到有人把布撒在他的山上來了，心里勃然大怒，手里捻著戰(zhàn)術(shù)，嘴里念著話，往那地上吸氣，呼呼地一吹，就刮起了狂風。 風真好！ 但是，看到塵土飛揚，撒土，倒樹毀林。 波浪像山一樣聳立，滿身是泥，一而再而三地涌來。 樹干搖搖晃晃，日月暗沉。 一陣搖松像虎嘯一樣，突然像竹子一樣進入龍吟。 萬知怒吼震天，飛沙走石，傷人。 大圣掀起了這場大風，把那碎石，隨風亂飛亂舞，可憐的是哪千多人的軍隊，每人的石頭都打在烏頭上粉碎了，沙子飛到了海馬上，全部擦傷了。 官桂嶺前面很忙，朱砂的地上染滿了血。 附子難回故鄉(xiāng)，檳榔為什么一定要回故鄉(xiāng)？ 死尸輕輕躺在山上，紅色的女人的家在等待著。 有詩作為證據(jù):

人死了怎么回家？ 野鬼孤魂亂如麻。

可憐的英雄將不知道賢愚的血是否會染上沙子。

按著大圣落云頭，拍手大笑。 造化，造化！ 歸順唐僧成僧以后，他常常忠告我:“千日行善，善還不夠。” 一日作惡，惡有自己的充裕。 有那種事嗎！ 我跟著他，殺幾個妖精他就會怪我行兇。 今天來我家，有了這么多獵戶。 名字:大家，出來！ 那群猴子，狂風過去，聽著大圣的召喚，一個個跳出來。 大道:請到南山下面，把那件殺了的獵戶衣服，到家里來洗血跡，穿得御寒。 把死人的尸體都推到了那萬丈深潭。 把死馬延長到將來，剝皮做靴子，腌肉慢慢吃。 哪個弓箭刺刀和你們表演武藝，那個雜色旗我就用吧。 猴群每人都遵守諾言。

那大圣拆旗洗，總斗做五顏六色的花旗，修花果山填水簾洞寫齊天大圣十四字，立杠把旗掛在洞外，天天集魔蓄草，不以和尚二字為題。 他人情大手段高，去全世界龍王借甘霖仙水，把山洗得青一塊紫一塊。 前種榆樹后種松楠，桃李棗梅什么都不具備。 悠閑自在，安居樂業(yè)。

觀察一下，丈夫同時工作躲避吉兇的是君子，就好像那個花果山水簾洞鐵板橋下水通往東海龍宮一樣。 猴王向龍宮借了如意金箍棒，但寧可動手搶劫。 利害得失福禍相加，大鬧天宮，導(dǎo)致了焚燒花果山的天災(zāi)人禍。

從那以后過了好幾個世紀，即使摘下了那場花果山火災(zāi)的慘劇，背上猴子的事依然記憶猶新。 通過猴子向豬八戒泄露了戲碼廳的秘密，在猴群中傳播異端邪說，從而給自己帶來了牢獄之災(zāi)。 通過猴子事件的內(nèi)幕消息和被告的答辯陳述，網(wǎng)絡(luò)熱賣圖也一直備受矚目。

在這篇答辯陳述中，通背猿說，這個水簾洞就像個人的國家興亡史一樣，第四次滅亡的災(zāi)難就是王莽篡漢時天降這座山的大鬧天宮。 就像女媧煉石補天，禹治水，遭殃一樣，花果山由顯圣二郎神帶領(lǐng)，被梅山七兄弟放火摧毀。 點燃花果山的災(zāi)難也伴隨著福禍和因果而得到了回報。 當時共有四萬七千只兇猛，劫后余生的老猴子只有一千只。 要不是唐僧寫了一本書狠驅(qū)美猴王，他就無視這場花果山火災(zāi)。 猴庫王重建花果山修復(fù)水簾洞，立齊天大圣斑旗稱霸國王，天天聚魔聚獸耍武藝，實際上只是等著西天取經(jīng)東山再起。 他在出發(fā)前做了如下說明。 “我保存著唐僧的這件案子。 天上和下面都知道孫悟空是唐僧的弟子。 他沒有急著回來，反而過來看看房子，告訴我?guī)丶易杂傻赝妗?現(xiàn)在，在這件事上，你們都要慎重維護家業(yè)，所以有時插柳不會白費。 我去保經(jīng)唐僧回東土了，奏效后還會回來和你們一起過樂天派。 但是，在佛祖晉升為佛祖、正果斗戰(zhàn)勝佛祖之前，他并沒有實現(xiàn)花果山狦獪眾生平等共樂天真寺的約定。

據(jù)背猿介紹，花果山是十洲祖脈三島的原委，水簾上的洞就像個人的家一樣。 猴王點燃天宮和花果山的國家興衰史，是鳥有鳥語，獸有獸語的生死輪回。 到了慕猿戴著人禮開始說人話后，這里看起來像個人的家，有幾個國家興起和死亡的古代傳說。 花果山第五次滅亡的災(zāi)害是學人禮說人話的西天取經(jīng)時空跨越。 通過開關(guān)那場鴉片貿(mào)易戰(zhàn)爭的通商，產(chǎn)生了西學東漸的洋務(wù)運動。 西賀牛州牛鬼蛇神的群魔亂舞，最終將由師夷長技制夷、屢敗屢戰(zhàn)的中華物資博得國家的歡心。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 玉皇大帝的安天大會等級禮法割韭菜系統(tǒng)，轉(zhuǎn)型為美元霸權(quán)金融殖民統(tǒng)治的民主法治普世價值和市場經(jīng)濟全球化國際慣例割韭菜系統(tǒng)。 人工智能的精神轉(zhuǎn)基因技術(shù)創(chuàng)新，進一步加速了人口老齡化和人口負增長的末日危機。 有道是，錢還沒人了。 空前絕后的商品經(jīng)濟大潮，給花果山帶來了第五次滅絕的災(zāi)害。

據(jù)通猿介紹，就像點燃大禹治水和花果山的水深火熱大劫機一樣，經(jīng)過這場人工智能浩劫，花果山、花果山、花草都沒有霞，峰巖崩塌，林木枯萎。 像以前一樣，群猿說祖父走后，這座山被二郎菩薩點燃，燒死了大半。 我們蹲在井里，潛入鐵板橋下，獲得了生命。 火熄煙滅時，沒有花果難活，外地又走了半分鐘。 我們的一半人痛苦地住在山里。 這兩年，又被打獵的人搶走了一半！ 直到現(xiàn)在還能看到窗簾洞里，爐灶附近懸崖上有火的痕跡，木桶上的辵根據(jù)事件看到了瑤瑤。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 另外，就像，錢還沒有人！

嘆氣，那場花果山第五次滅亡的災(zāi)難，和前幾屆國家興衰的生死輪回沒有兩樣。 花果山是十洲的祖脈三島的原委，水簾的洞就像個人的家一樣。 在海峽對面有禮貌地說人話的驕傲國家也一樣。 那場人工智能浩劫，還是因為驕傲地來到國家西天取經(jīng)的勇氣在天下之先。 西賀牛州的牛鬼蛇神資本怪獸為了驕傲地運營國家，開始尋找取西學東漸經(jīng)典的人。 第一位驕傲的國家海龜精英，將眾生平等的心靈雞湯賣給了眾神，向西賀牛州牛鬼蛇神訂購石成金的妖法魔術(shù)。 一直以來，自豪地來到國家知識精英，奉東勝神洲天子而分封建藩君臣父子等級禮法。 按理說從充滿仁義道德的修身齊家治國平天下，到充滿親切博愛的先富起來，自豪地說，國家的知識精英很容易完成了東西方兼容的觀念轉(zhuǎn)換思維。 追求私利最大化的名氣雖然很大，但總是錢字心相通！

據(jù)通猿介紹，這些精神基因改造的驕傲，來到了國家牛鬼蛇神兩面的人，后來被稱為賣心靈雞湯和精神鴉片的磚家，被稱為野獸。 但是，當時這些牛鬼蛇神群魔亂舞，真是左右逢源引領(lǐng)風波。 由于西賀牛州貨幣政策放松了頂級控制的官學商旋轉(zhuǎn)門，這些驕傲來到了國牛鬼蛇神，自然是近水樓臺先得月。 基于他們金目思維的核心價值觀，夸耀國家市場經(jīng)濟體的民主法治金政，是票據(jù)市場風險投資的生意。 地緣政治經(jīng)濟學是生意，文化科技和軍事外交是生意，藝術(shù)家衣食住行和生老病死的費用訴求是生意。 決定戰(zhàn)爭武器資源配置的貨幣工具資源配置，屬于追求私利最大化的一個金字塔。 在西賀牛州發(fā)達市場經(jīng)濟體與新興市場經(jīng)濟區(qū)塊的貿(mào)易戰(zhàn)中，這些傲慢的國家牛鬼蛇神是精神轉(zhuǎn)基因木馬。 他們宣傳資本對無國界全人類的利益，就是通過推進私有化商業(yè)化全球化來追求私利最大化。

背猿還感嘆，在宇宙系統(tǒng)中渾然一體像個人的家一樣看待世界，還是從追求私利最大化的修身齊家治國平天下看世界，才是對錯善惡道不同的核心價值觀選擇。 西賀牛州靈山優(yōu)先的蠻橫，本身就是追求私利最大化的拜金主義赤裸裸的。 驕傲地來到國家精神上重組基因的牛鬼蛇神，同樣是追求私利最大化的鬼使神。 他們混淆黑白胡說，不是因為不知道飯香糞臭，而是追求私利最大化的心魔黑惡使然。 受傷的總是吃瓜群眾，同樣是追求私利最大化的鬼使神差。 從同樣追求私利最大化的修身齊家治國平天下來看世界，吃瓜群眾做自己的事，當然會充斥著小家世。 牛蛇神人性啟蒙的自我意識覺醒，是追求私利最大化的洗腦。 于是，婚姻生活成為了契約精神的風險投資。 要賠償損益，當然要經(jīng)常計算。 夫妻之間，楚河漢界做著同樣的夢。 兄弟，親兄弟清算。 父母、投資收益率、利弊得失同樣也無法避免金錢上的字。 在喧鬧的小家世失散的鷸蚌相爭之下，誰成為執(zhí)事國興衰的渾然一體，如家？ 誰有充裕的時間考慮宇宙系統(tǒng)？

據(jù)背猴介紹，由于這個小家世渙散的鷸蚌相爭，產(chǎn)生了夫妻反目成仇的人倫悲劇。 從小受牛鬼蛇神心靈雞湯的澆灌，追求私利最大化的小家庭層出不窮。 愛慕虛榮、財富、拜金，相互競爭、失落，就會變成在家里向父母乞求無盡的怨恨。 由此形成的自我傷害和心理障礙，就是永遠把父母視為最憎恨的敵人。 很悲傷吧！ 宇宙系統(tǒng)就像個人的家，天地是人類的生父。 人類必須敬畏和感謝天地的是，不要忘記根本的道法自然。 一個國家像個人的家一樣渾然一體，敬畏祖先感謝家鄉(xiāng)，也是挽留鄉(xiāng)愁的因果報應(yīng)。 年輕人把父母看作是最憎恨的敵人，自己又成為父母，那么陷入這個小家庭、支離破碎的鷸蚌相爭的國家有未來嗎？

背猴子痛心地說。 將吃瓜群眾逼上小門第，鷸蚌相爭，正是西賀牛州牛鬼蛇神資本怪獸遮天蔽日、偷梁換柱、暗中活動的陳倉的不戰(zhàn)而勝。 這些精神轉(zhuǎn)基因木馬使如此傲慢的國家陷入了老齡化和人口負增長的末日危機。 在自豪地更換國騰籠的過程中，以前任何精神轉(zhuǎn)基因的牛鬼蛇神們都被扔進了清除殺驢致富的絞刑機。 最可恨的是，他們不僅葬送了驕傲，還把小家世拜金主義精神瘟疫傳染給了花果山。 可憐的水簾洞就像個人的房子一樣，同樣是小房子里零散的鷸蚌相爭，花草俱全，沒有煙，沒有霞，只剩下峰巖崩塌，林木枯萎的凄涼模樣。 爐灶附近懸崖上有火的痕跡，木桶會根據(jù)事件看到姚的殘渣。 水簾洞物是人非，是上次輪回的花果山第五次滅亡的災(zāi)害。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 又怎么看下一個生死輪回呢，錢還沒人了！

本文：《“西游外傳41：水簾洞“渾然像個家”驚爆家國興亡史？”》

心靈雞湯：