在談我的拙見之前，讓我先介紹一個與藝術無關的題外話:

加拿大達拉斯·； 斯邁思( dallas smythe )是現代西方傳播政治經濟學的奠基人，他曾強調技術的非中立性特征，率先考察了技術快速發展路線與資本主義生產方法的關聯。 特別值得一提的是，瑞士以自行車為標題，提出了自行車后是什么的問題，并對中國快速發展的道路方向進行了比喻。 中國處理好溫飽問題后，希望將社會快速發展的重點放在公共產品和集體費用上，而不是走資本主義個人費用的老路。

很遺憾，自行車之后是什么？ 對于這個關于中國社會快速發展道路的寓言式問題，中國在過去30年實踐的答案當然是汽車。 以及私家車寓言中提到的所有資本主義社會關系。

不是獨特的，用什么樣的社會生產方法會產生什么樣的技術，用同樣的方法會產生什么樣的藝術？

以中國動畫藝術為例，幾年前，我們在世界上經歷了非常輝煌的經歷，真正達到了藝術美感與思想深度的完美結合。 當時，我們中國是老師。 日本不如說是小學生。 1943年，還是小學生的手冢治蟲看了中國動畫鼻祖萬臈鳴兄弟執導的中國首部動畫電影《鐵扇公主》。 他被手握如意金條、富有斗爭精神的孫悟空深深吸引，從而走上了動畫創作的道路。 日本手冢動畫制作有限企業的松谷孝征總裁也評價說，萬先生是手冢先生最尊敬、欽佩的人。 很多人認為手冢受迪士尼動畫的影響很大，但實際上，他受中國動畫，特別是萬先生動畫的影響更早、更深。 他說，《我的孫悟空》在日本上映時，希望日本經濟剛剛復蘇，給孫悟空勇敢善良、迷茫的日本國民帶來希望和生機。 它希望在猴年回到中國，同樣給予中國人民美麗的憧憬。

在很多人看來，中國動漫界曾經的輝煌是一個難以解釋的世界之謎，但其中的真正原因，卻是我們的對手日本經常看到的。 高畑勛(宮崎叔叔的老師和優秀的前輩)就是這樣驚嘆于中國動畫師，特別是偉大的水墨動畫的巨匠。 他瞧不起水墨動畫《蝌蚪找媽媽》，但更重要的深思。 我在他的內心深處真的認為，當時的中國動畫能制作出“蝌蚪找媽媽”這樣的作品，是因為中國當時的體制。 或者說，在社會主義公有制決策這一獨特的生產方法下，優秀的動漫作品將經久不衰。 這在商業至上的資本主義世界里確實不太可能想象。

現在他和很多友好的日本人對中國的動畫藝術感到失望是因為我們尊敬上海美術電影制作公司。 沒想到上海美術電影制作公司的高層只在意這個。 支付報酬的話，中國學派的電影就拍不下去了。

很明顯自行車之后是什么？ 這個關于中國社會快速發展道路的寓言式問題很相似，80年代的中國動畫閃耀之后會發生什么呢？ 對于的疑問，從中國過去30年的實踐中得到的答案也同樣非常驚訝。 當然，計量報酬評價生產方法下的藝術創作過程(以及其生產方法下暗含的所有功利資本主義社會關系)！

窺視整體情況。 近30年來，不僅動漫藝術及其作品在資本決定的市場經濟中全面淪陷，這種崩潰式的大倒退也在整個文藝界廣泛存在。 這些問題的發生其實如我所例示，是不對資本主義社會的生產方法加以限制，肆意蔓延的結果。 并且，它結合中國社會的實際麻煩( 2000多年的封建思想和中國購買資產階級和官僚集團)，不斷侵蝕著中國文藝事業的健康，迅速發展。 例如，領導人上臺，其創作或指定的文藝作品很暢銷。 貪污一旦倒霉，馬上就會被唾棄，被銷毀之后再銷毀。

這種良知愛國文藝工作者痛心的局面，與前30年社會主義文化建設、民族文藝創作的高潮形成了鮮明對比。 如果說新中國前三十年是社會主義建設的光輝歲月，那么前三十年的文藝必然是熱情奔放健康的文藝。 前三十年是獨立自主的偉大民族和社會主義新國家，文藝和文藝精神自然有蓬勃的青春活力，可以探索民族風格的道路，相反，三十多年是物欲膨脹的時代，三十多年的文藝不僅有大量欲望彌漫的銅臭，還有十分粗俗的喜羊羊和灰太狼的表演。

再次回到什么樣的社會生產方法會導致什么樣的技術(藝術)上來，這30年大反差的關鍵其實是加拿大學者達拉斯·； 瑞士在對技術飛速發展的深入思考中得到了答案: &lsquo； 資產階級的思想文化遺產阻礙了中國政策制定者理解技術(藝術)的政治性。 這不僅關系到學術問題，也可能關系到中國探索社會主義道路(文藝之路)的成敗。 或者，文藝創作只在資本主義的大樓里培育的話，社會主義田地的好苗子當然不會成長。

結論是，只要崇拜資本主義生產方法的迷信不受到一天的破壞，只要中國文藝快速發展也不能自信地走出自己的社會主義創新和快速發展的道路，必然你的雷聲隆隆，一滴真正的甘雨都看不到。 總之，召開文藝座談會，親自主持和發表重要演講，也是當今文藝亂象產生的根本原因。 只是，在文化庸俗化、市場化、功利化的今天，如何凈化和漂白染黑的社會主義經濟，為社會主義文藝事業奠定新的意識基礎，這個問題值得認真思考。

四川雅安(/S2/])

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平等，想上大眾的當，根本不可能。 每天要和群眾同吃同住同勞動。 就像坐牢一樣。 偷竊必須在街上游行示眾。 殺人一定要抵賴，黃色、毒藥、賭博、貪婪、腐敗、偷竊、搶劫、殺人、黑社會都會滅絕。 真受不了啊！ 。 從這個意義上來說，反對文革，抹殺文革的到底是誰，那就不用多說了。

特色社會以來，由于指導思想的錯誤、理論體系的混亂、反毛、非毛思潮的泛濫，國民的精神支柱崩潰，失去了理想信念。 以經濟建設為中心，無論白貓文芳閣，都是帶老鼠過江，摸石頭允許試錯，不論姓名，都讓一些人先富起來，讓腐敗成為經濟快速發展的潤滑劑，掀起了沉渣的余孽和魑魅魍魎 在資產階級文人們的巨大鼓舞和波瀾中，帝王將相、才子佳人、風花雪月、無病無災、娛樂八卦、低俗庸碌的文藝糟粕再度復活，占領了幾乎整個文藝平臺，塑造了基層工人農民兵群眾的文藝作品反而相形見絀 結果，正義消失，精神頹廢，是非顛倒，價值觀扭曲。 即使是我暫時住宿的這個人口數萬的小鎮，也在高舉大旗，猛烈地舉辦著什么接吻大會。 真讓人想哭，想哭都哭不出來。 我們的精神文明偏離了方向嗎？ 我們在破壞我們民族的文化嗎？ 我們在創造什么樣的下一代？ 哪怕是一點正義感的人，誰都會掐住脖子悲傷，感慨萬千。 在這種情況下，我再次閱讀了主席的這部光輝書籍，深深感受到它的對比性和現實性有多么強烈。 特別是，如果與現在的社會混亂現象進行對比的話，就可以很容易地找到其根源。 這是放棄階級斗爭，胡亂泛濫文化糟粕，擾亂國民思想，洗腦資產階級意識形態的必然結果。 好傷心！

/S2/]](年/S2/] 12 月方便地寫在米易身上(/S2/)

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本文：《“普通黨員：從中國動畫的變遷我們能看到什么”》

心靈雞湯：