青年是國家的希望和民族的未來，培養(yǎng)具有信念、優(yōu)良品德、豐富知識、過硬本領的青年一代是新時期教育的責任和使命。 但是，青年群體并不是生活在教育真空之中，他們或多或少都受到各種社會思潮的影響，其中歷史虛無主義是近年來最值得警惕的錯誤思潮。 在現(xiàn)代青年群體中，歷史虛無主義的侵蝕主要有四種典型表現(xiàn)。

互聯(lián)網(wǎng)的迅速崛起為青年獲取新聞提供了便利的手段。 但是，被大量新聞包圍的碎片化瀏覽在識別方法上也引起了許多隱藏的風險和問題。 如果忽視閱讀詳細的文案，很多歷史的經(jīng)過、細膩的感情、精彩的故事就會被刻意忽視，往往缺乏抽象地分解歷史、分解歷史的同情和理解。 由于思維表面化、一致性不強、分解能力低下，往往缺乏對歷史事實的辯證分解，往往以點掩蓋表面，容易出現(xiàn)偏頗偏執(zhí)的認識。 因此，必須警惕青少年群體因碎片化閱讀而受到歷史虛無主義的侵蝕。 歷史是最好的教科書，也是最好的興奮劑。 引導青年集團以翔實、準確的史料為支撐，在詳細的研究解體上建立起來，抵制自己復制中國革命、建設、改革歷史、攻擊、丑態(tài)化、詆毀中國共產(chǎn)黨的企圖，真正讓青年集團在用唯物史觀的整體思考認識歷史、縱觀歷史中

西方發(fā)達國家文明的成果，無疑可以為青年群體認知世界、感受多元文明提供重要的思想資源和有益的參考。 但是，一些青年由此出現(xiàn)了過度崇拜西方文化、一味貶低自己國家和文化的前所未有的感情態(tài)度。 特別是現(xiàn)代新聞技術的迅速發(fā)展、大眾媒體的更新、文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，為西方文化的滲透提供了靈活的途徑，在生活習慣、思維方法、審美理念等方面具有明顯的西方化特征，并以此作為衡量自身行為的標準和尺度。 在這種情況下，中國文化之前就開始邊緣化，容易出現(xiàn)國史黨史削弱的現(xiàn)象，以及對自身民族文化和歷史的否定和虛無，最終導致中華民族文化血脈和共同記憶的消解。 因此，我們必須用辯證的思維正確處理西方文明，吸收西方的積極因素，而且不能放棄自身的主體角度； 多次以我為中心，為我所用，引誘廣大青年樹立國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，多次樹立正確，堅定四個信心，從而提高中國人的骨氣和毅力。

現(xiàn)代的年輕人在面對學習、工作、生活的壓力時，很容易產(chǎn)生嘲笑自己生活狀況的喪文化。 喪文化本質上是一種自我消解壓力的方法，雖然不完全等同于負能量，但必須警惕越遠會錯誤影響青年群體的歷史觀。 另一方面，青年集團容易對中華民族歷史孕育的革命精神和奮斗精神產(chǎn)生疑問，認為一切都是謊言，無法共鳴理解當時的歷史脈絡。 另一方面，年輕人以他人的觀點高估歷史上積極艱苦奮斗的人物和事情，夸大歷史和現(xiàn)實的距離，很容易將努力精神納入個人的學習和生活中。 因此，要警惕喪文化對中華民族艱苦奮斗、頑強奮斗等民族精神的侵蝕，積極引導廣大青年傳承革命精神和奮斗精神，保持樂觀向上的人生態(tài)度，堅持剛健有為、自強不息的努力。

隨著時代的進步，年輕人更加重視精神文化生活行業(yè)的豐富性。 多樣化的娛樂化形式，確實可以豐富青年群體的精神生活。 但是，在功利主義和享樂主義的驅使下，網(wǎng)絡娛樂性的文化快餐大為流行。 其中，各類形式的浮華、文案空竇的產(chǎn)品只滿足于引人注目，不求多慮，表現(xiàn)出低劣、庸俗化、模式化和過度娛樂化的傾向，嚴肅性消除，一點青年群體低俗、是非不明。 無論是將英雄和紅色經(jīng)典惡搞化的所謂作品，還是用娛樂的方法隨意評價黨史國史的作品，都是通過短篇視頻、網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)紅廣播等娛樂化的方法獲得眼睛和點擊的概率，世界觀、人生觀、價值觀還沒有確定 如果讓它泛濫，年輕人會上癮，在娛樂費用中失去正確的價值觀，成為真假、對錯、善惡、美丑不明的人涂抹歷史的小姑娘。 因此，我們要警惕歷史虛無主義在泛娛樂費用中侵蝕青年的行為，積極培養(yǎng)和實踐社會主義核心價值觀，讓廣大青年在豐富的精神文化生活中培養(yǎng)愛國情懷和道德情操，提高是非評價能力，自覺充實人生第一顆扣子，精神上充實，

本文：《“求是：警惕歷史虛無主義對青年群體的四大侵蝕”》

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