請(qǐng)不要認(rèn)為向別人介紹妻子是他妻子的戀人是高雅的表現(xiàn)。 其實(shí)妻子有自大的嫌疑，戀人是戀人的意思。 老公這個(gè)詞在古代是太監(jiān)的意思，稱(chēng)呼丈夫應(yīng)該叫外子。 10月17日晚，知名歷史學(xué)家、清華大學(xué)歷史系教授彭林在東南大學(xué)為師生與禮樂(lè)雙修出走&lsquo； 在半人時(shí)代的講座中，他指出現(xiàn)代人的許多習(xí)性都是不禮貌的。 原本囿于校園內(nèi)的講座，一下子成為了話題。 我們?nèi)粘Ｉ畹姆Q(chēng)呼真的錯(cuò)了嗎？

禮儀的四大特點(diǎn)是敬、凈、靜、雅，我們致敬的方式體現(xiàn)在語(yǔ)言、容貌、服飾、進(jìn)退、推讓等方面。 彭林在敬語(yǔ)中說(shuō)，古代對(duì)稱(chēng)呼很講究。 例如，當(dāng)丈夫向別人介紹妻子時(shí)，就會(huì)稱(chēng)為安內(nèi)內(nèi)子妻子夫人。 他認(rèn)為，這些稱(chēng)呼中有書(shū)面語(yǔ)言，也有不適合在正式場(chǎng)合使用的。 最荒謬的是夫人。 在古代，諸侯一級(jí)的配偶被稱(chēng)為夫人。 現(xiàn)在&lsquo； 夫人這個(gè)詞是對(duì)對(duì)方的敬語(yǔ)，&lsquo； 夫人&lsquo； 閣下&lsquo； 殿下這一尊稱(chēng)，只能由對(duì)方說(shuō)，不能用于自己。 &lsquo； 這是我太太，自大，不謙虛的表現(xiàn)。

雖然有很多人喜歡用愛(ài)妻之人稱(chēng)呼，但彭林說(shuō)，在中國(guó)的四本有名的書(shū)中沒(méi)有提到它，在日本、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港，戀人指的是戀人。 那么，該怎么稱(chēng)呼呢？ 彭林說(shuō)，通常叫妻子，雅人可以叫內(nèi)子內(nèi)子。

當(dāng)然，妻子對(duì)丈夫的稱(chēng)呼也經(jīng)常被濫用，最常見(jiàn)的是丈夫。 彭林說(shuō)，在古代這是對(duì)太監(jiān)的稱(chēng)呼。 他在《紅樓夢(mèng)》第八十三回中說(shuō):“門(mén)上的人進(jìn)來(lái)了，&lsquo； 兩位內(nèi)相在外面，所以必須見(jiàn)兩位丈夫。 賈饒說(shuō):“&lsquo； 請(qǐng)進(jìn)來(lái)。 門(mén)口的人帶著丈夫進(jìn)來(lái)了。 彭林說(shuō)，這里的丈夫是指在宮中侍奉小姐的男性，是太監(jiān)的意思。 丈夫是&lsquo； 老公，這是扁平的稱(chēng)呼，&lsquo； 外地人。 彭林建議。

彭林的這個(gè)觀點(diǎn)，很快就引起了師生們的私語(yǔ)，有個(gè)老師開(kāi)玩笑說(shuō)，我們老當(dāng)公公。 但是，內(nèi)子，內(nèi)子，有些人認(rèn)為有歧視女性的嫌疑。 稱(chēng)呼也隨著時(shí)代而變化，與其相信書(shū)，不如沒(méi)有書(shū)。

與此相反，蘇州大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授、博士生導(dǎo)師汪平說(shuō)，古代，女主人內(nèi)、男主人外，女性通常不能外出工作，所以通常把妻子稱(chēng)為內(nèi)人、內(nèi)子，但現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)尚崇尚男女平等，社會(huì)分工與以前大不相同，& 的人，內(nèi)子，似乎不符合當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

但是，也有人認(rèn)為這種說(shuō)法無(wú)可厚非。 南京大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授張玉認(rèn)為，內(nèi)子外子這個(gè)說(shuō)法很高雅。 丈夫是大眾性的稱(chēng)呼，但在知識(shí)界很少使用，在書(shū)面語(yǔ)中不使用。 一個(gè)詞的運(yùn)用是看應(yīng)用語(yǔ)言對(duì)人的接受程度，大家都這樣使用，慢慢就會(huì)成為習(xí)性。

汪平認(rèn)為，語(yǔ)言的采用難以擁有真理，語(yǔ)言隨著時(shí)代的迅速發(fā)展而迅速發(fā)展，有時(shí)代的痕跡。 語(yǔ)言是多變的，不能太保守。 但是，當(dāng)涉及到一點(diǎn)規(guī)范用語(yǔ)時(shí)，我們必須了解語(yǔ)言背后的起源，有時(shí)語(yǔ)言的迅速發(fā)展也是社會(huì)承諾。

這些稱(chēng)呼能被你周?chē)哪贻p人接受嗎？ 面對(duì)現(xiàn)代快報(bào)記者的提問(wèn)，彭林說(shuō)，很多人受他的影響，現(xiàn)在有習(xí)性這個(gè)稱(chēng)呼。

即使平時(shí)和學(xué)生的書(shū)信往來(lái)，彭林也是又哭又笑。 有一次，一個(gè)學(xué)生把作業(yè)發(fā)給他，信封上寫(xiě)著彭老師的敬啟。 彭林說(shuō)，學(xué)生想傳達(dá)的是尊敬，但在這個(gè)語(yǔ)境下，意思是讓老師認(rèn)真地打開(kāi)信。 那么，要給尊長(zhǎng)寫(xiě)信，信封該怎么寫(xiě)呢？ 彭林建議，可以寫(xiě)禮物，也可以接受。

彭林感慨地說(shuō)，一位外國(guó)教授給他寫(xiě)過(guò)兩封信。 一封寫(xiě)著彭林教授的武士史，另一封寫(xiě)著彭林教授的行廣( Xi(N )。 彭林說(shuō):“史記·； 《孟嘗君列傳》中，孟嘗君會(huì)見(jiàn)客人、對(duì)話時(shí)，旁邊有屏風(fēng)，后面有記錄對(duì)話副本的人，其身份為武士史。 以后，武士史成為助手的代稱(chēng)。 寫(xiě)信的人自己謙虛，表示不敢讓對(duì)方自己接受這封信，助手接受就行了。 而且，行廣過(guò)去是使用者出國(guó)旅行時(shí)乘坐的車(chē)，被外面包圍的窗簾被稱(chēng)為廣。 我正在訪問(wèn)那個(gè)國(guó)家。 因?yàn)閷?xiě)信的人把我看成是中國(guó)文化的使者，&lsquo； 行廣這個(gè)詞的意思是讓車(chē)外的員工接收，是謙讓的自我克制的表現(xiàn)方法。

以前流傳的書(shū)信字很講究，比如你、我、他等口語(yǔ)語(yǔ)言，通常不能出現(xiàn)在行文中。 請(qǐng)靈活解決，用你的仁兄等稱(chēng)呼對(duì)方。 說(shuō)自己的時(shí)候，用于小弟弟的晚生等語(yǔ)言。 提及第三者時(shí)，可以用其他渠表示。 與對(duì)方傳達(dá)信息時(shí)，如果希望對(duì)方認(rèn)真考慮自己的意見(jiàn)，請(qǐng)只希亮請(qǐng)( chá； 在尊重中不喪失自尊心。

本文：《“清華教授認(rèn)為用“老公”稱(chēng)呼丈夫不雅，有語(yǔ)言學(xué)者不認(rèn)可”》

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